王啟德大驚：“可看清楚是誰的人馬了嗎？”
“未曾。”哨兵搖頭道：“敵軍的哨騎發現了我，屬下被驅趕，無法靠近。”
葛二蛋急哄哄道：“那咱們先退回張家口那的馬市吧？”
方醉庖搖頭道：“二位聽我一言，這里是察哈爾部的地盤，在這里的蒙古部落是不會打劫明朝商人的。
特別是走私商人，這幾天與一些小部落的牧民交流時，在下已經打探過了。不如我們先去探一探？”
王啟德搖頭道：“不行，這里可是有十數萬兩銀子的貨物，不能出一點差錯。”他當即調轉馬頭，喝令部下備戰。
方醉庖繼續勸道：“王大人，一旦開戰，與察哈爾部交惡，將軍買不到良種戰馬，騎兵組建不起來，到時候，你對得起將軍的期望嗎？
不如就試一次，如果出了差錯，這一次的責任由在下承擔！”
王啟德回頭道：“你打算如何？”
方醉庖連忙說道：“葛二蛋與我同去，我二人手持白旗，帶上一個翻譯，前去詢問對方的來意，若是事不成，在下會拉響紅色警報。”
王啟德看了一眼方醉庖，最終點頭道：“保重！”
方醉庖三人騎著馬，向著疑似敵人的騎兵部隊跑去。
不到半個時辰，方醉庖三人就被一伙數十人的蒙古騎兵圍住，這伙騎兵圍繞著他們轉圈圈，并且人人在“哦哦……”怪叫著。
不過看到三人手中的白旗，他們并沒有動手。
葛二蛋有些心慌，靠近方醉庖道：“他們這是做什么？”
方醉庖故作淡定道：“別管他們做什么，我們就是等。”
沒過多久，遠處就傳來如同萬馬奔騰的聲音，“哦哦……”吼叫聲音震耳欲聾。
隨后一陣蒙古呼麥的歌聲響起。
呼麥，又稱喉音唱法、雙聲唱法、多聲唱法或浩林潮爾，是阿爾泰山周圍地區諸多民族的的一種歌唱方式，并非蒙古族所獨有。
呼麥是阿爾泰山原住民族創造的一種神奇的歌唱藝術，早在12世紀蒙古形成民族之前就已在廣袤的地域上流傳：一個歌手純粹用自己的發聲器官，在同一時間里唱出兩個聲部。
呼麥聲部關系的基本結構為一個持續低音和它上面流動的旋律相結合。又可以分為“泛音呼麥”、“震音呼麥”、“復合呼麥”等。在中國各民族民歌中，它是獨一無二的。
隨著呼麥聲響起，配合著萬馬奔騰的震動，遠處出現的蒙古騎兵隨著戰馬浮動而調整姿勢的身影，似乎都變緩了許多，這樣的景色在三人的心里出現了很大的心理壓力。
就連膽子有些大的方醉庖也攥緊了馬韁繩，不知道為什么，這歌聲能夠鉆入他的腦海，沁入他的心脾，影響著他的思維。
隨著數千人靠攏，將他們三人團團圍住，方醉庖也是豁出去了，大概是一種被逼入絕地，突然爆發的豪邁，他大聲喊道：“自己人，諸位，我們是來做生意明人！”