自成化年間開始，陸續有人建議修改歷法，但建議者不是被治罪，便是以“古法未可輕變”、“祖制不可改”為由遭拒。
萬歷三十八年十一月日食，司天監再次預報錯誤。朝廷遂決定由徐光啟與傳教士等共同譯西法，供修改歷法時參考，但不久又不了了之。
朝廷不了了之，徐光啟卻還惦記著此事。
現在，兵器火藥局等工作，已被他的弟子，以及其他能人所承擔。他便上奏請開設歷局，重修歷法。
對于什么祖制、古法，朱由校哪會當回事兒。既然歷法不準，那就重修改過來唄！
提筆批閱，朱由校允準徐光啟所奏。沉思了半晌，少年皇帝又給徐光啟寫了一份較長的批示，或者說是解釋。
金尼閣帶來的書籍非常多，除了朱由校指定的十幾本外，徐光啟和傳教士們還準備翻譯另外的一些。
這其中，就有丹麥天文學家第谷·布拉赫的學說。
不可否認，第谷所做的觀測精度之高，是同時代的人望塵莫及的。他所編制的一部恒星表相當準確，后世仍然具有價值。
但他的宇宙觀卻是錯誤的，他認為所有行星都繞太陽運動，而太陽率領眾行星繞地球運動。而這一體系在十七世紀初傳入我國，曾一度被接受。
而哥白尼雖然出版了《天體運行論》，但日心說在當時并沒有樹立起絕對的權威，爭議很大。
所以，歷史上的《崇禎歷書》認為第谷體系才是正確的，天文用表均以第谷體系為基礎進行編算，也引用了大量第谷的觀測資料。
朱由校作出指示，是覺得既然要動用人力、花費金錢和時間來編歷書，那就盡量一次弄得最好最科學。否則，不是有浪費之嫌嘛？
別以為朱由校是狗拿耗子管閑事，在封建社會，學天文習歷書可是統治者相當禁忌的事情。
在明朝之初，便有“國初學天文有歷禁，習歷者遣戍，造歷者殊死”的規定。指著星星亂說話，那是要被砍頭的。
什么夜觀天象，那不是平常人能干、敢干的事情，是朝廷設立的欽天監的專業。
徐光啟要以西人的天文學說為主來重編歷書，肯定會受到欽天監，以及民間反對西學勢力的反對。
所以，朱由校的態度至關重要。
皇帝說了，中國是世界中心，那老外獻上的萬國地圖就趕緊修改，把大明放中間；
皇帝還說了，紫薇星怎么怎么的，天圓地方是真理，別人哪敢犟嘴？
朱由校寫完了給徐光啟的回復，也將會在《大明論壇》和邸報上給他支持，這才放下筆，伸了個懶腰。
目光一掃，朱由校發現小白不知什么時候跳到了小桌上，正與李成成在眼瞪眼。
唉，鏟屎官有了小寶寶，不能和你在一起玩兒啦！
朱由校猜測是小白看錯了，以為鏟屎官回來了，才跑過去親昵。估計現在也看清了，不是鏟屎官。
李成成盯著這只白貓咪，看它熱情地跳上來，然后那異瞳閃出似乎是疑惑的神色，接著有些失望的耷拉下大腦袋，覺得甚是可憐，便大著膽子伸手摸了摸。