“所謂的碼，是一組數字。”
“排版時，先讓識字的人按照編碼表，給版面上每個文字編碼，排版工根據編碼，從字盤里選字...他們不需要認識字，只需要學認數就行。”
“編碼表和字盤都是統一制式，各地印刷作場，按照規制執行，普及起來，方便不少。”
“還有墨，當然很特殊，但現在可實現大批量生產，可以充足的對外供應，所以，活字印刷術，一樣可以推廣。”
“朝廷的策略，是兩條腿走路，雕版印刷、活字印刷，同時推廣，各地可以視情況而定，這事情，徐侍郎很清楚。”
話題被李笠轉到徐陵這邊，徐陵便向杜杲介紹起梁國打算如何推廣兩種印刷術。
李笠聽著聽著，思考起來。
北宋時期，出現了活字印刷術，發明人是畢昇，活字為泥活字。
所以08年奧運會的開幕表演，就有活字印刷的內容，卻引來爭議：歐洲人認為，活字印刷術（及印刷機）是文藝復興時期，歐洲人古騰堡獨立發明的。
時間，在畢昇發明活字印刷之后大概三百多年。
不過，北宋出現的活字印刷，一直沒有流行，反倒是隋唐時期出現的雕版印刷術，一直流行到明清之際。
所以，才有人認為，古騰堡的活字印刷術（鉛活字），是現代印刷術的鼻祖。
那么，為何活字印刷在北宋出現后，直到明清，都沒能取代雕版印刷呢？
原因有幾個，一如李笠方才聽杜杲所說的那樣。
一，字模的制作和耐用性沒有得到很好解決。
二、金屬活字印刷，需要特制的墨，即油性墨。
三，活字印刷，需要排版工認字，這就提升了使用門檻。
所以，不解決這三個問題，活字印刷的推廣就會變得困難。
反倒是不需要工匠認字的雕版印刷，既能印字，也能印圖案，對墨沒有太苛刻的要求，推廣起來確實方便不少。
但是，雕版的制作很耗時，面對那些內容靈活多變的印刷需求，適應起來就很麻煩。
所以，為了盡快推廣印刷術，讓書籍的價格降下來，李笠的策略是“兩條腿”走路。
雕版印刷技術門檻很低，可以馬上就在各地推廣。
那些內容固定的典籍、經書，可以用雕版印刷來大批量“出書”。
而活字印刷，因為攻克了油墨、鉛合金字模的技術難關，也具備了推廣的條件，但是推廣起來要講策略。
與雕版印刷一起相互配合、取長補短，盡快把“印刷業”作為一個新興產業，經營起來。
譬如，像《華林遍略》這種大型類書，屬于“高檔書”，售價昂貴，用活字印刷進行“出版”。
常見的佛經、典籍等字數相對較少的書籍，就用雕版印刷，來個薄利多銷。
先把攤子鋪開，把行業做起來，帶動周邊行業發展，然后分階段進行“技術升級”。
但無論如何，李笠要讓印刷業盡快成為一枚重要的棋子，幫助他把整盤棋帶活。
想到這里，李笠尋了個機會，對杜杲說：“再過一陣子，建康城書市，會有大量書籍出售，都是印刷精美的線裝書，杜公若感興趣，可以去看看。”