大食國主要分為兩部，一部是天方，也是大食國興起之地；另一部就是波斯。
大食國統治波斯已過百年，許多波斯人信奉了天方教，也曾去西面的所謂圣城朝拜過。但你們難道從不曾疑惑：為何大食國朝廷高官與天方教中地位高的教士幾乎全是天方人？
你們難道從不曾疑惑：為何在波斯發展出天方教石業派，與天方人信奉的雖是同一個教，卻又不完全相同？”
劉琦這話使更多波斯兵臉上露出疑惑的神色。他也不賣官司，繼續說道：“因為大食國，始終是由天方人主導！這個國家的中央朝廷，一定不能讓波斯人染指！
而天方教所宣揚的只要信了教就人人平等，也是在糊弄你們！
有人或許會舉出例子，說并波悉林如何如何。可說這番話的人恐怕忘了，他雖成為大食權力最大之人，天方的權貴卻始終不服他。
并波悉林在安西打了敗仗、仍占據安西土地的時候，天方權貴已經不再聽從他的命令，自行其是。
誠然，現下在波斯已經幾乎沒有天方人欺負波斯的情形；即使偶爾發生，本地官府也不會因為天方人的身份而區別對待；但天方人之所以如此對待波斯，絕不是因為他們仁慈，或者對波斯人高看一眼。
根本原因，是大食國剛剛崛起時太落后！當時大食國雖然憑借武力滅亡薩珊王朝，卻由于自身的落后難以統治波斯，甚至在天方教創始人死后就連天方本部都幾乎分裂。
為了建立朝廷、建立官府，他們不得不吸納波斯人才加入大食國，協助其建立國家；但天方權貴心里仍然對波斯人心懷警惕，又暗地里劃出一條線，進行限制。”
劉琦這番話說完，許多波斯兵都交頭接耳起來，場上傳來‘嗡嗡’的說話聲。劉琦給他們一分時間，隨后示意負責維持秩序的人齊聲呼喊，打斷波斯人的議論，繼續說道：
“天方人一直在波斯推廣天方教，與在昭武九姓國、安西截然不同。就是要用宗教，愚弄你們的思想、被蒙蔽住，從而讓你們甘愿出于較低地位，為天方人效勞。
有些人曾經去過印度，或者聽往來印度與波斯的商人說起過印度的情形。印度有一教，亦名曰印度教。印度教分為四個種姓、婆羅門、剎帝利、吠舍、達利特。你們應當知曉。
按照天方人的謀算，他們天方人要做婆羅門，你們波斯人是剎帝利，其他地區的人就是吠舍或達利特！
你們只要稍加對照，就能發覺天方人在按照印度教的樣子進行安排！”
聽到這里，許多波斯兵信了劉琦的話。他們對劉琦只是半信半疑，可聽到這里，仔細回想在大食國位高權重的波斯人，都是將領出身，頓時再無疑惑。
“天方人真是歹毒，竟然這樣偷偷將波斯人貶做二等人。”有人立刻叫道。
“天方人真是歹毒！”眾波斯兵紛紛叫道。