朱由檢和鄭芝龍兩個人，當然不是為了喝茶來到西暖閣，朱由檢之所以移駕西暖閣，更多的是因為這里有他需要和鄭芝龍商談的內容。
鄭芝虎和鄭芝豹兩兄弟，被攔在了西暖閣之外。
鄭芝龍這個人很有膽魄，也很有能力。
但是他缺少支持，而這種支持，可不僅僅是官銜和權力，更多的是一種方向上的迷茫。
而朱由檢正好有對癥下藥之物。
朱由檢讓王承恩端來了早就準備好的畫卷，一副主畫，一套輔畫，都是當初利瑪竇所繪制，他將畫卷放在了案幾之上，輕笑道：“這是早些年利瑪竇所繪制的《坤輿萬國全圖》，此圖馕括天下，可助卿乘波萬里。”
坤輿萬國全圖在大明算不上人盡皆知，有絕大多數人連這幅畫存在都不曉得。
哪怕是利瑪竇將子午線向左移動170度從而將亞洲東部居于世界地圖的中央，開創了中國繪制世界地圖的樣板，解決如何讓中國處于中央之國的問題。
但是在坤輿萬國全圖上，大明的世界，依舊如同其他國家一樣，零散的分布在這個地圖上，尤其是在大明的在地圖上還進行了大規模的瘦身，而朝鮮和倭國在地圖上進行了大規模的健體。
其實這是利瑪竇的一些政治考量，如果讓大明如此為難的倭國，在地圖上卻是個彈丸小國，豈不是讓大明上下蒙羞？
但是很顯然，即使經過了長時間政治考量繪制的世界地圖，最終也因為“普天之下，莫非王土”這種傳統的政治觀念，讓皇帝極為惱火。
皇帝，自秦始皇創造了這個名詞之后，這個名詞就代表著征服，伴隨著普天之下、莫非王土的政治正確，在中原王朝這個世界，如同一把標尺一樣，讓皇帝寢食難安。
若是以往，皇帝看不見就罷了，但是現在地圖一出，皇帝也不能裝瞎，但是這么大的世界，可不是說要去看看，就去看看。
其實自元朝以后，中原王朝就已經知道了世界之廣袤，除非蒙著眼睛裝瞎，否則任何一個當權者，都清楚的知道，世界到底有多大。
而這幅地圖的右上角畫有《九重天圖》，右下角為《天地儀圖》，左上角是《赤道北地半球圖》和《日月食圖》，左下角有《赤道南地半球圖》和《中氣圖》。
而且還附帶著五洲圖說共計二十三冊，洋流圖說一冊。
《坤輿萬國全圖》并非僅僅一張圖，而是一整套的圖說構成，這都是當年工部和欽天監的心血，包含了利瑪竇在內的航海九萬里的精明人士，與大明在內的十數位臣工，花費了近五年的功夫精心繪制而成。
朱由檢拿出這套圖說，就這樣放在了案桌之上，看著鄭芝龍不說話。
“萬歲，此物乃是神器也。”鄭芝龍想要伸手，卻知道這天下沒有免費的午餐，靜靜的等待著皇帝的抉擇。
神器嗎？朱由檢搖頭，這就是知識壟斷。
對于鄭芝龍來說，這就是神器，對于大明皇帝來說，這就是個毫無作用的收藏品。
畢竟一艘封舟，不能遠渡重洋。