所以，舔狗不得好死。
因為沒有缺點的暴露，美好的主觀想象，就不會停止構建，權力的基本結構就會極其穩定。
舔到最后的結果，就是一無所有。
權力的本質是一種幻象。
而坐在皇位上的朱由檢，在面對李自成的時候，只能選擇上吊自殺，因為所有的美好的想象已經崩塌，皇帝已經失去了他的權力構成的基本要素。
所以，皇權是什么？
皇權是秩序，而不是權力。
維持秩序可以讓所有人受益，而維持權力只會讓部分人受益。
大明朝的仕林們通過黨社、詩社、文社、筆正手中的筆，不斷的撰寫著皇帝失德的地方，進而打擊皇帝在百姓心中美好的主觀想象。
而大明的官場上，地方官在京師的諸位明公的指引下，但凡是配合皇帝的詔命就是投獻，用鞭笞這種刑罰，來保障地方不會執行皇命。
董應舉屯田的幾位受害者，就是保證“投獻”二字的客觀事實，讓百姓內心對皇帝的美好想象，不會產生，進而保證他們的地方官員的利益。
明公們破壞秩序的目的，是為了維系權力，而非為了維系秩序。
所以和現在的大明皇帝產生了根本性矛盾而且不可調和，這是利益沖突。
而大明朝的兩次戰爭的極端失利，處置失當，薩爾滸和廣寧之戰的大潰敗，正在破壞大明軍民對皇帝的美好的主觀想象。
戰無不勝的大明朝，似乎輸的一塌糊涂，這還是我們想象中的大明嗎？
明公們和建州衛的奴酋們的利益是一致的，他們都在破壞著大明的原有的秩序。
所以，建州奴主和大明明公，他們是天然的同盟，天然的利益共同體，會情不自禁的走到一起，對大明的秩序展開進一步的破壞，獲得更大的利益。
朱由檢站在西暖閣的憑欄，看著白雪皚皚中露著一些瓦尖的京師，感慨的說道：“真是得民心者得天下也。”
百姓們的主觀想象的具體表達，就是民心。
而此時的朱由檢、張嫣、張維賢、畢自嚴、薛鳳翔、孫傳庭、盧象升這些皇帝身邊的親眷嫡系官僚，其實還是低估了他們的所作所為，在大明軍民心中到底樹立的主觀想象有多么的深刻。
郭尚禮原來是陽和衛百戶，在調查鴻臚寺卿茶湯案中，被抽調到了錦衣衛，后來帶領緹騎，在西山的后營，擊殺了不少的山魈黑眚，得到了大明朝皇帝的認可，又去了趟陜西，接來了李自成。
徐四七，是西山后營窯民的甲首，現在已經是里正了，是當初張維賢在阻攔窯民去長安門扣頭的民意代表，身上有把子力氣，也跟著誅邪隊整日里在山間跑，抓山魈黑眚。
而李自成被郭尚禮提到京城途中，與郭尚禮成為了好友。
三個人此時聚集在一家羊湯館，要了兩瓶酒，小酌兩杯后，氣氛也熱絡了起來。
“我得到了可靠消息，明公們要聯合建奴的尚虞備用處對大明皇帝動手。”郭尚禮掰開了鹽花生，扔進了嘴里，低聲說道。
李自成和徐四七兩人端著羊湯的手，緩緩放下，面色凝重的看著郭尚禮。
“我早就在猜測了，他們終于要按耐不住了。是不是在萬歲去西山巡邏之時？一群該死的家伙！”李自成將一海碗的烈酒灌進了嘴里，用力的將碗扔在了桌上，面色忿恨。
郭尚禮繼續掰著花生，面色極其陰沉的說道：“田都督要查，田弘遇田指揮和駱養性駱僉書聯手阻攔，萬般無奈之下，田都督只能交給誅邪隊去處理此事，而我就是領命去查。”
“結果如何？”李自成好奇的問道。
郭尚禮繼續說道：“確有此事，他們聯合起來，準備在萬歲出巡的時候，對萬歲下手。”
徐四七悶了一碗酒深深的吸了一口氣，說道：“你待如何？”
“我徐四七是個粗人，說不出什么大道理，也不知道應當如何，但是到萬歲出巡的那日，我西山煤局近萬煤田窯民，絕不會看著事情發生，若是他們想要殺了萬歲，那就先踏著某的尸體過去罷！”
“你呢？”郭尚禮歪著頭看了一眼李自成問道。