“萬歲，是不是需要召天下兵馬入京勤王？”作為禮部尚書的薛鳳來，提出了一個極其尖銳的問題。
二十七員朝臣們，都安靜的看著大明皇帝，等待著大明皇帝的抉擇。
勤王令，是君主召集天下兵馬勤王，保證京師安全的一道緊急詔命。
在崇禎年間，曾經在崇禎二年，崇禎九年，崇禎十五年和崇禎十九年四次發布勤王令，召集天下兵馬勤王。
但是勤王令和“狼來了”的童話故事一般，喊多了，效果就越來越差，山上的牧童是因為撒謊，山下的鄉親們不愿意再相信他。
而勤王令下多了，招致的結果就是天下人心惶惶，對大明朝的統治的疑問越來越嚴重，最終不再相信老朱家能夠坐穩天下，不再勤王。
第一次的勤王令下達之后，連遠在川中的秦良玉都出川勤王，但是最后一次下達勤王令的時候，連山海關的吳三桂，都不愿意在入京了。
而近在咫尺的宣府總兵、保定總兵、山東總兵，都不約而同的選擇了坐看李自成攻破京師。
唯有一個密云總兵唐通選擇了入京勤王，而被崇禎皇帝寄予厚望的唐通，與李自成接戰不過幾個時辰，就降了李自成，隨后作為使者，出使山海關，招降吳三桂。
李自成一片石敗北，唐通跟著吳三桂一起投降了入關的多爾袞，做了三姓家奴，也妥妥的名列貳臣傳。
朱由檢這件事已經度量了很久，勤王令說白了就是用朝廷的信譽來換取兵馬，而朝廷的信譽不是無限的，眼下這個時間點，用一點，就少一點。
山西、陜西大旱已成，糧食欠收已經成了必然。
而盧象升正在陜西平定王二民亂，解決欠餉冗疾，此時再天下勤王，別的地方不敢說，陜西大亂那幾乎就是板上釘釘。
此時的大明軍隊和幾乎所有封建時代的兵一個樣子，軍紀渙散，組織能力極差，鄉民抱團，山頭林立。
俗話說賊過如梳，兵過如篦。
山賊、流匪掠民如同用梳一子梳過，過后還有幸存，但是官兵掠民如同用竹篦篦過，過后搶劫一空，千里無雞鳴。
篦是一種梳齒十分緊密的梳子，專門清除頭發中蟣虱的梳發工具。
“暫不下達，待戰事惡化后，再下詔勤王，讓耿如杞帶著大同總兵和宣府總兵入京就是。”朱由檢最終還是沒有下達勤王令。
畢竟不是所有的軍隊都是岳家軍那般凍死不拆屋，餓死不擄掠，寧愿吃金人的人肉，也不吃百姓一口糧的岳家軍，那豈止是封建王朝軍隊的bug，連運輸大隊大隊長，也不止一次感慨，他的軍隊遠不如封建軍隊。
大明軍隊有白桿軍那樣的軍紀，糧草足夠的時候，行千里而不破一門一戶，朱由檢就已經十分的慶幸了。
適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然，適百里者，宿舂糧，適千里者，三月聚糧。
到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的。
到百里外的人，要用一整夜時間舂米準備干糧。
想要千里勤王，最少要籌措三個月的糧食，才有可能上路，隨著行軍的路程越來越遠，所需要籌備的糧草，會指數的增加。
軍隊是去打仗的，腦袋別在褲腰帶上打仗的。
不掠民，他們能怎么辦？
餓死？
或者路上消耗了太多的糧草，導致戰事稍有不順，就地解散？
在封建時代的被打散的兵匪，像兩宋交際時的戚方、桑仲、李成這種的，別說放火打劫了，吃了你的酒、掏干凈你的糧、睡了你的媳婦閨女、還要殺你全家。
這就是兵匪的常態。
岳家軍為什么可以凍死不拆屋，餓死不擄掠？
因為岳家軍的軍紀嚴明，其次是才是岳飛本人非常擅長回易與屯田。