孔端友沒想到何薊會承認是他偽造了證據，更沒想到趙桓這個大宋皇帝會承認這些事情都是出自于他的授意——
原本還想著給官家和何薊兩人找個臺階，讓兩個人能就坡下驢，放過自己的同時，也能讓官家和皇城司都得到好名聲。
現在看來，是自己想多了。
絕望之下，孔端友一屁股癱坐在地上，臉上寫滿了難以置信。
然而趙桓卻上前一步，猛的一腳踹在了孔端友的臉上，罵道：“《公羊傳》可是儒家典籍？朕雖讀書不多，卻也知道九世之仇猶可以復的道理，知道先君之恥猶今君之恥的道理。”
“漢時孝武皇帝，曾贊莊公曰：襄公復九世之仇，春秋大之。朕深以為然。故，朕時刻不敢忘五胡亂華之事，獨你衍圣公記性不好？”
“朕倒是想要問問你衍圣公，五胡亂華之仇算不算國仇？金虜兵圍汴京，算不算國仇？”
“都說君憂臣辱，君辱臣死，朕堂堂大宋皇帝，被完顏宗望小兒圍困汴京，這不是恥辱這是什么？”
“朕這個皇帝遭受如此奇恥大辱，你這個臣子為什么不去死？嗯？”
“朕從未見過有如此厚顏無恥之人！”
九世之仇猶可以復和先君之恥猶今君之恥，都是出自《春秋公羊傳·莊公四年》：九世猶可以復讎乎？雖百世可也。家亦可乎？曰：不可。國何以可？國君一體也；先君之恥猶今君之恥也，今君之恥猶先君之恥也。
簡單來說，就是國仇必須得報，九世報不了就百世，先代君主遭受的恥辱，等于現在的君主遭受了恥辱；如果現在的君主遭受了恥辱，就等于是給先代的君主抹黑。
連趙桓這個不怎么讀儒家典籍的官家都知道的事情，身為衍圣公的孔端友又怎么可能不知道？
孔端友只是在這個問題上面選擇了忘記。
“你不死也就算了，你還侵占百姓土地，曲解朕的旨意，將整個兗州都變成了你孔家的囊中之物，你想干什么？嗯？”
越罵越氣，趙桓干脆一邊踹一邊喝罵，直把孔端友踹得滿地打滾，叫道：“官家息怒！官家息怒！罪臣愿意清退所有被孔家侵占的田地！罪臣愿意反正，愿意揭發跟孔氏勾結在一起的那些人！”
趙桓喘得累了，罵得也累了，又見孔端友直接毫不猶豫的要賣隊友，趙桓才又坐回了凳子上，自斟自飲了一杯，冷冷的瞧著孔端冷道：“朕就在這里聽著，你一五一十的說。”
孔端友又一次起身跪好，拜道：“啟奏官家，罪臣固然有錯，然則錯不全在罪臣。提出來要寫降書迎接金虜的是臣弟孔端操，提出來把田地掛在族人和佃戶名下的是臣父孔傳，出面操辦的是孔繁錚；跟孔家勾結在一起的官員，地方上有……，朝堂上有……，罪臣所言句句屬實，望官家明鑒！”
孔端友這一次賣隊友賣的是真痛快。大半個孔氏家族，外加整個兗州和整個曲阜上上下下大大小小的官員，跟孔家勾結在一起的“鄉賢士紳”，外加朝堂上引為孔氏臂助的那些人，基本上都被孔端友賣了個遍。