《焚書》是李贄所著的作品集，于萬歷十八年（1590年）64歲高齡時著成此書。
《焚書》又稱《李氏焚書》，共6卷。
書中對儒家和程朱理學的大膽批判所表現的反傳統、反權威、反教條精神。
陳可道無論如何都沒想到，陛下召見自己入京，不但不是為了殺自己的頭，反而是為了讓自己給他講課。
講課也就罷了，居然讓自己講老師的焚書。
焚書里面寫了什么？
陳可道再清楚不過了。
對于陳可道來說，他很擔心自己講著講著就被皇帝拉出去砍了。
不過他也知道自己無法拒絕。
但不是因為皇帝的逼迫，而是因為他想為老師證明，同時也為自己出一口氣。
要知道這些年因為老師學生的身份，他過的可并不是很好。
弘揚老師的學術，這是做學生應盡的職責，哪怕為此獻身也在所不惜。
陳可道此時是激動的。
他知道這個機會擺在了自己面前。
這是一個弘揚自己老師學說的時機，一旦老師的學說被皇帝喜歡，那么老師將會名垂千古。自己也會名留青史！
此時此刻，陳可道想到了一個人，這個人就是董仲舒。
漢武帝元光元年，漢武帝下詔征求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當時的社會需要相結合，并吸收了其他學派的理論，創建了一個以儒學為核心的新的思想體系，深得漢武帝的贊賞。
這個思想體系系統地提出了“天人感應”、“大一統”學說和“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進”、“罷黜百家，獨尊儒術”的主張。
自此絕了黃老之學的根，使得儒門繁榮昌盛。
自己的老師是儒門弟子，心學一脈為什么不能絕了程朱理學的根？
只要自己能像董仲舒一樣，拿出一套陛下喜歡的理論，那么自己就能夠像董仲舒一般絕了黃老之學的根。
用老師的學說絕了程朱理學的根，想到這里，陳可道就更抑制不住自己激動的心情了。
為了這個目標，哪怕自己死了都在所不惜！
想到這里，陳可道直接跪倒在了地上，“陛下放心。學生回去之后一定用心準備，絕不讓陛下失望。”
朱由校輕輕地笑了笑，擺了擺手說道：“也是朕太過著急了。你一路趕到京城，風塵仆仆，確實應該休息準備一下。”
說完朱由校轉頭看向了陳洪，直接吩咐道：“讓錦衣衛那邊兒用點心。”
“奴婢明白。”陳洪連忙答應了一聲。
“行了，你先退下休息吧。什么時候準備好了，再進宮給朕講課。”朱由校笑著擺了擺手，語氣溫和而輕柔，同時還帶著一點點期待。他要讓陳可道知道，朕看好你，你得努力。
“學生謝陛下。”陳可道恭敬的行禮之后，躬身退了出去。
看著陳可道的背影，朱由校輕輕地嘆了一口氣。
這個陳可道看著還不錯。當然了，比起他的老師肯定是差了很多。
如果此時是李贄站在自己的面前，估計早就在侃侃而談了。