劉仙倫接了一段之后。
周必大：“與人同憂同樂，同好同惡者，義也，義之所在，天下赴之。凡人惡死而樂生，好德而歸利，能生利者，道也，道之所在，天下歸之。”
這時，劉仙倫問：“益公，現在你還認為，宛城對富貴者不友好嗎？”
周必大回答：“我說的是權貴。”
劉仙倫觀接口：“宛城不需要權貴。”
周必大反問：“你在宛城不是權貴嗎？”
劉仙倫答：“我在宛城，身為官員為百姓、為天下計，一心為公，我享受著我所付出而得到的回報，我可以令肉、飯酒、錦衣玉食。翟笱將軍全家老少沖鋒在前，為護天下百姓而戰。我等一不欺壓百姓，二不魚肉鄉里，三不粘民脂民膏，四約束家人下人，五我等家眷與庶民共讀，六我等參與春耕秋收，七若遇天災危險我等于鄉里共存亡。”
劉仙倫越說越是激動，他自信，身為上位者約束自身，以身作則，可以德行天下。
周必大唯有沉默來回應。
周必大七十歲了，他的認知里自然是君與士大夫共治天下，這是大宋朝老祖宗留下的規矩。
顯然，韓絳這邊的規矩卻不是這樣。
周必大看向韓絳：“絳哥兒，你怎么說？”
韓絳說道：“貴族享受特權，這一點我是支持的。”聽完這話，周必大微微松了一口氣，可他卻又看到劉仙倫嘴角一挑，似乎想笑。
難道，這話還是后話。
果真，韓絳繼續講：“享受特權的貴族，在危難之時必須是沖鋒在前的。貴族是一種信奉，更是一種精神。”
周必大繼續沉默，因為他感覺即將聽到的話肯定是顛覆他認知的話。
韓絳喝了一口茶：“首先說精神，我們華夏的貴族，想一想夏、商、周之時，真正的高貴者他們擁有知識，他們有修養，有文化，他們絕對不是以享樂人生為目的，而是在引領無知者，并且培養普通人高貴的情操與道德。”
這話有理。
想一想，先秦時代，擁有知識的人確實是這樣，而且貴族大部分都是為了家國天下而奮斗一生的。
韓絳伸出兩根手指：“二，我心中的貴族，作為天下的上層，管理天下。那么必然要以身作則，嚴以自律，珍惜自已族上一代又一代用血淚譜寫的貴族榮譽，扶助弱者，造福蒼生。”
有點理想化了，周必大認為，貴族就是享樂了。
想一想臨安城，想一想臨安的貴族。
再想一想，之前的韓府。
韓府一年的支出，足夠一個小縣的人吃飽喝足。
韓絳這時伸出了第三根手指：“貴族，敢于說不。大宋皇帝軟弱無能，貴族就敢于放棄大宋的官職，大宋給予的財富，為追究更偉大的目標而勇于犧牲。因為他們并不是一個王朝的附屬品，他們擁有自我，不是寄生蟲。”
周必大完全無語了。
韓絳說的這些，若放在先秦時代真的會有。
可眼下。
大宋有嗎？
再看看劉仙倫，周必大看到劉仙倫眼中的驕傲。
周必大換話題了：“絳哥兒，你可有想過，見到金國皇帝之后，會有什么嗎？”
“沒有，因為猜不出，想不到。”韓絳倒說的實在。
劉仙倫在旁說道：“我與改之兄會與主君同往，此次只能隨機應變了。”
劉仙倫并不知道，一個危險性十足的計劃已經誕生了。