這寶林寺可是頂著敕建之名，也就是說烏雞國可是皇室寺院，為何卻請一個道士主事？
林云猜得一二，首先這是一個污名化道士的小動作，佛派無論是實力，還是神仙的法力，與道派相比都差得還是太多太多。
在寶林寺豢養道士當主事，并不是這個道士有多能干，而是借機污名化道士，向外界表明佛是大于道的，道士只能給和尚干些服務的雜事。
但是在事實上，讓道士在寶林寺為和尚服務，只是污名化道士的一小步。
文殊菩薩在此后更是變本加厲，派自己的坐騎青獅精扮作終南山道士，“殺死”國王、奪其皇位。如此，烏雞國王復出后，道教哪里還有什么好名聲。
如此一套操作下來，香火豈不穩穩地掌握在自己手中？
換句話說，這實際上是文殊菩薩在借助取經劫難為佛教謀取信仰，當然最大的好處還是他自己得到的。
再說這被圈養的道人忽見唐僧相貌稀奇豐姿非俗，而林云更是溫潤如玉氣質非凡，便急趨步上前施禮道：“兩位是從那里來的？”
唐僧做了個禮節然后道：“弟子乃是東土大唐駕下差來上西天拜佛求經的僧人，法號三藏，今到寶方，天色將晚，故而前來告借一宿。”
“這位高僧莫怪，此事我卻做不了主。我只是這里掃地撞鐘的道人，里面還有個管家的老院主，等我進去稟報他一聲。他若留你，我就出來請你進去；若是他不留你，我卻不敢做決定讓你們留下。”
唐僧有些無奈，不過也沒辦法，只好道：“麻煩你了。”
卻說這道人又到了方丈處報道：“老爺，外面有兩個人來了，說是要借宿。”
只見這方丈起身來，換了衣服，按一按頭上的毗盧帽，又披上袈裟，開門問道人：“那里來的人？”
又是一個戴毗盧帽的，林云表示，上一個戴這個帽子的死得很慘。
這帶路的道人用手指了指不遠處的唐僧和林云。
卻是看到唐僧光著一個頭，穿一領二十五條佛的達摩衣，足下是一雙拖泥帶水的破舊達公鞋，斜倚在那后門首，這一路風塵仆仆，此時有些狼狽。
身后的林云倒是一塵不染，衣著也算光鮮整潔，畢竟林云還是要注意點形象的，不過也因為外表氣質太和煦，也不像什么暴發戶或者有權有勢的樣子。
這方丈見此怒道：“就這點小事你就來打擾我？你豈不知我是主持，也是僧官，只有城里面來的士大夫降香，我才會出來迎接。這等個和尚，你怎么也不想想，就讓我接他！看他那嘴臉，還有身后那個不像和尚的人，多半不是個好和尚，而是那些游方野僧，今日天晚了，想是要來借宿。我們寶林寺之地位崇高，豈容他們打攪！讓他們往前廊下蹲著過一夜吧，給他們個避雨的地方，也不能算我絕情！”
這道人聽了此話也是沒有辦法，畢竟他也只是個打工的，搖搖頭，來到唐僧面前，如實將院主的話轉告了。
唐僧聞言，有些難受，只能是深深的嘆了一口氣，然后道：“可憐啊！可憐啊！果然出門在外多受欺辱，多逢災難，弟子我從小兒就出家做了和尚，不曾拜讖吃葷心生歹意，又不曾丟瓦拋磚傷到佛殿，更不曾在佛像臉上剝落真金，哎！可憐啊！不知是哪一世里做了傷天理之事，讓我這輩子經常遇不良之人，這院主不留我們住宿便罷了，怎么又說這等侮辱之話，讓我們在前道廊下去蹲一夜？”
這唐僧聽了這道人轉述的話，一大連串噴了出來，倒也算是真情流露了。
唐僧下意識的便要走，再去尋找個其他落腳的地方，但是越想越氣，越想越忍不了，便越過這道人徑直往內堂座去，林云自然也跟著，畢竟唐僧發火還是少見。