南山律界
作為南山宗的祖庭山門，南山律界在佛國禪修心中不亞于人間圣地。
本界機鋒禪放在南山佛寺中進行，更讓“律”宗弟子與有榮焉，整個南山宗上下弟子皆把這當成光榮，但主持機鋒禪會的幾位西序頭首，卻因為某位羅漢遞上的禪機佛偈，愁白了頭。
無相禪寺五百年來資質悟性最高的佛子，最后證了羅漢果位的衍善。
雖然只是佛陀三位中最低的阿羅漢，但禪宗上下又有誰會真的看輕這位佛子。
眉間白毫、睫如牛王、目色紺青、上身端直如獅、身色金黃佛光百丈。
傳說中真佛的三十二莊寶相，衍善在得證阿羅漢果位時便已得賜五項，更何況他還身負玄妙無敵的無苦寂滅心經，更兼修禪宗最強的鍛體功法——至圣琉璃。
對于無相禪寺來講，這位五百年來悟性慧根最高的弟子不要死磕佛陀而是回頭，就已經是最大收獲。
證道后的衍善回到無相禪寺受封，禪宗八派魁寺皆遣使者祝賀，場面之風光，更勝一般菩提薩埵。
而無相佛主親封的寶相莊嚴金身羅漢佛，更是讓衍善的羅漢果位變得尤為不同。
很多觀禮回來的使者都說，也許將來衍善羅漢會是無相禪寺有史以來第一位，以羅漢果位受封八部護法天神的存在。
總之，佛國上下對衍善信心滿滿，而立祖庭的無苦寂滅道亦沒有讓人失望。
無苦寂滅心咒之精妙，遠超現有，讓“相”派一脈名聲大漲，很多初步禪道的弟子，皆對這新立祖庭心生向往。
雖然外頭都傳衍善不過羅漢，衍空徒有其名，四小圣王俱滅。
但近幾年來，佛國內部名頭最響亮的，就屬衍空、衍善這對師兄弟。
當下或許名聲不顯，但任誰都看出，再有百把年光景，這一對就是開山立白的祖師人物。
按理說這樣的人物能夠代表寺院來參加機鋒禪會，南山宗掃榻相迎都來不及，可在看了衍善遞出的禪鋒佛偈后，南山宗終是明白，為何衍善會被稱作無相禪寺五百年來悟性佛心最高的存在。
“衍善羅漢。”
南山寺首座法川的眉眼間盡是苦澀，手中薄薄一頁黃紙仿佛重逾千斤：“您已通讀佛國八萬四千卷根本正經，佛學造詣老衲難忘項背，想請您擔任本屆機鋒禪會的判長，不知衍善羅漢可否應允。”
“大師，若晚輩當了判長，還能否在禪辯大會上發表這篇禪機佛偈。”
模樣俊美如天人，肌膚通透若琉璃的衍善雙手合十，笑問道。
“羅漢學究天人，這番研究更是立意高遠，禪機深厚，只是參加禪辯的比丘禪心渾蒙，若是無法領悟羅漢言中深意，恐怕會墮入魔道啊！”
法川語重心長道：“所以老衲還是想請羅漢收回想要發布佛偈的念頭......或許，羅漢可以在登封禪會這種大德滿座的禪會上，發表這篇禪機佛偈。”
聽到南山宗首座的勸慰，衍善并沒有回答，只是笑盈盈望著。
望著望著，法川便敗下陣來。
因為這位南山宗的首座也知道，剛剛自己的勸慰究竟有多不靠譜。
“既然羅漢不打算改變主意，那么老衲便先行告退了。”
臉上有些發臊的法川告辭輕手輕腳后退出禪房，待得禪門關閉后，便化作一道流光遁走。
……
南山寺院在住持和尚之下，設東西兩序職事。
僧人中長于研習禪法者，皆歸屬西序職事位，西序重資望成就，佼佼者稱之為頭首；
實際上也就是供職，它們按次策分為：座元、首座、西堂、后堂、堂主、書記、藏主、知藏、參頭、燒香、記錄。
僧人中長于律法者，歸屬東序職事，東序重戰力，稱之為執事。
也就是實職。它們按次第分為：都監、監院、副寺、維那、增值、知客、衣缽、湯藥、悅眾、寮元、管堂、庫頭、鐘頭、殿主、夜巡、門頭、香燈、司水等職。
機鋒禪會乃是整個佛國的盛事，南山宗自然不敢怠慢，于是派出西序執事中的座元、首座、三堂來主持大會。
又派出東序執事里的都監、監院維護城內秩序，可謂隆重之至。
只是誰又能想到，務必堅固的南山宗堡壘，竟然是從內部被人擊破的。
神足通全開的首座法川邁入后山內院，負責主持大會的座元和尚、還有三堂禪師，已經等待多時了。