在李元璦的官船即將抵達蘇州的時候,婁師德上繳了自己的考卷。
與劉仁軌、上官儀、狄知遜不同。
婁師德并沒有書寫讀后感,直言道:“屬下這幾日與劉兄、狄兄、上官兄、盧兄深入閑聊,發現這三位同僚皆是一等一的好人物。劉兄驚才絕艷,文武兼備。狄兄老成謀國,再是穩重不過了。至于上官兄、盧兄,那真是文采風流,當世無雙的人物。”
“師德何德何能,居然能與這些英杰共事。關于江南的書面情況,他們已經分析透徹,師德自問才能遠不及他們,就不予殿下面前獻丑了。”
看著婁師德歸于謙虛的模樣,李元璦忽然想到了一句成語唾面自干。
說的就是面前這位婁師德。
婁師德文武兼之,與白水澗大戰吐蕃軍,八戰八捷,得李治器重,從而崛起廟堂。武則天欺負自己兒子,篡奪皇位后,提拔婁師德為國相。然后還將婁師德的弟弟被任命為代州刺史。
臨行之時,婁師德憂心忡忡的跟自己的弟弟說,“你我兄弟,一個為相,一個為刺史,太過榮寵,定會招人嫉妒,如何才能保全性命?”
婁弟說道:“低調做事,即便有人向我吐唾沫,弟也不還嘴,擦干唾沫便是,決不讓兄長為難。”
婁師德卻說了一句名言:“這正是我最擔心的。人家朝你臉上吐唾沫,顯是動怒。你把唾沫擦了,表明你心底不滿,會使人家更加生氣。你當笑著接受,使唾沫不擦自干。”
婁師德的本性即是如此,對于同僚朝臣,即便是地位比自己低的,一樣慫到了骨子里。
面對同僚,婁師德這里直接退讓,不與他們爭了。
李元璦念及于此,搖頭微微一笑,
這種人或許沒有脾氣,但無疑是最適合在廟堂上混跡的。
能在武則天的廟堂上功成身退,老死任上的人不多,婁師德卻是其中一個。
李元璦察覺到婁師德本性,也不計較了,而是認真的看著婁師德提的意見。
“欲治理江南,當務之要,摧毀四方淫祀。江南偏居一隅,遠離廟堂中心,不服王化,孔孟之風,并不于民間盛行。因生活凄苦,寄托希望與虛無神佛精怪,以至于各地妖人作祟,迷信之風,上至州府,下到村縣比比皆是。”
李元璦一臉凝重。
淫祀并非是字面的淫邪祭祀。淫還有放縱,過多,過度,失其節制,不合法度的意思。
淫祀就是過多過度不合規矩的祭祀。
唐朝對于信仰一直采取包容的態度,并不強制人信國教,亦不限制他人信教。
言論思想自由開放是大唐的標志。
凡事皆有兩面,過于的自由,意味著可以讓不法之人鉆漏洞。
天子腳下繁華富庶之地是不太察覺出來的,可在江南這種偏遠之地,卻尤為常見。
在江南的奏報里,李元璦也似乎讀過類似的情況。
只是沒有過于在意。
畢竟后世身為南方人,各種信仰見得也不少,也沒見鬧出什么問題。
可現在婁師德說出來,那意味著什么,李元璦焉能不清楚?
“這淫祀問題,當真如此嚴重?”
李元璦一臉凝重。