婁師德這遇事退一步的慫貨，干起正事來卻絲毫不慫。
他并沒有立刻出兵，搗毀祭祀廟宇，而是不動聲色的派人了解廟宇祭祀對象的由來。
將那些神經鬼怪，還有蠱惑人心的廟宇逐一記錄下來。
有一些地方神話信仰，比如劉猛將。
劉猛將是驅蝗神，但在蘇州境內不止于驅蝗，與百姓心底劉猛將是一位可親可近的神。人們祭祀他，又會同他一起娛樂、游戲。江南春縣迎神賽會都要抬出“老爺”游行，這里老爺大多指民眾對各種神佛的尊稱，百姓對于絕大多數老爺都是恭敬有加的，唯獨對“猛將老爺”可以抬著背著他跑、跳，同他開玩笑，甚至把他跌得粉粉碎，民眾以此為樂，這位“老爺”絕不會發怒。
也見百姓對于劉猛將這種“神”的喜愛。
類似這種信仰是百姓心底對于未來太平日子的一種期望，這種神是可以接受的。
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還有一些就是地方上出現一位特別了不起的人物，或是清廉自守，或是賢明遠播，百姓自發祭拜的名賢，也在接受范圍內的。
李元璦甚至覺得這些名賢，比冷冰冰的釋迦摩尼更值得祭拜。
但有一些神是因為特殊原因人工制造的神。
如妖人為了蠱惑人心的吹捧出來的神，還有就是地方望族的祖先。
地方望族有著極高的影響力，他們家風家訓就形成的一系列行為規范及價值觀念。他們對于家族的祖先崇拜，是為了維持家聲不墜、光耀門庭而做出的規定或勸諭。有心人就將這種家族的崇拜轉化成民俗，進而成為全村鎮的共同規范和信仰，以提高家族自身在百姓心底無上的威望。
這些祭祀，就是此次婁師德打壓的對象。
婁師德采用的是齊頭并進的方法，他沒有一家一家的清掃。
這種祭祀不但深入民心，還有與官府的勾結。
你只要動一家，其他別處的都會得到消息，從而潛匿。
故而婁師德覺得要不不動手，既然要動手，那就玩一個大的。
將兵士分布周邊嚴重城縣村鎮，一個時辰，抓捕人員，然后猜除祭祀廟宇，直接一天結束戰斗，不給各大淫祀反應潛逃的機會。
李元璦看著婁師德上報的行動方案，再次對自己這個部下另眼相看。
這家伙辦事效率以及辦事手段，實在想不到會是從一個腦門上寫著慫字的人身上展露的。
“計劃我同意了！就叫肅清行動，肅清一切歪門邪道，不正之風。人手夠不夠，不夠我可以借兵。盡管是第一次下江南，面子什么的，還是有一些的。”
婁師德瞇眼一笑，本就肥大的臉龐，擠得眼睛都沒了。
“人手足夠，此次行動是朝廷派遣官府出面，沒有多少人敢冒大不韙的反抗。唯一可能受到的抵抗是孫家宗祠，那是三國孫家旁支血脈建立的祭祀廟宇，用來祭祀自己先祖的。為了擴大孫家的影響力，蠱惑百姓跟著祭祀，與建康一代很有威望。屬下以做好了準備，他們若敢阻擋，正好殺雞儆猴，以表示朝廷治理江南之決心。”
李元璦見婁師德計劃的面面俱到，心底舒坦，這有能人相助，果然這些瑣事，無需自己勞心，說道：“放手去干，孤給你撐腰。”