而且這種神功是跨越朝代、死后是要配享孔廟、一直配享到君主制在華夏結束的那天——說句難聽的，哪怕李素死后幾百年漢朝還是亡了，但只要華夏還有君主制，新皇帝也依然需要利用這套理論警告臣民。
即使未來千年還有朱熹王陽明，后世文廟里李素的神像也是要立在朱、王前面的。
……
蔡邕送出足有百步之遠，這才戀戀不舍準備與李素告辭，最后居然都路遇了在外面閑晃待歸的顧雍。
顧雍看到恩師禮送李素這么遠，還一副深受啟發的表情，也是著實吃驚。
難道，這個李伯雅，真的才學如此之深，能令恩師也為之如此嘆服？才那么短的時間，他究竟說了些什么驚天地泣鬼神的神圣之學？
盡管心中有些不敢置信和不甘，但顧雍還是果斷上前行禮。
李素客氣一句，正要告辭，想了想還是有棗沒棗打一竿，勸誘道：“元嘆兄，我看你也是氣度宏大之人，年將及冠。
既然我與蔡公都已精誠合作，你可愿北上出仕、去幽州報國救民？劉幽州求賢若渴，此行令我南下募兵，并尋訪賢士，有我舉薦，劉幽州定會征辟，只是職位高低不敢保證。”
顧雍躬身行禮，謝道：“多謝賢弟高義，不計前嫌，然父母在，不遠游。雍出身江東大族，戀故難去，還望見諒。”
李素知道這種借口是無法勉強的，也就沒有再糾纏，告辭之后，便帶著關羽、典韋離去。
一邊走，一邊心中暗忖：“顧陸朱張，江東四閥，果然其言不虛。連給他們官做，都不肯離鄉太遠。”
李素有些理解，后世東南六朝，這些江東大閥的難纏了。
直到南梁的時候，北朝叛將侯景來投降梁武帝蕭衍。自言為了投梁，家眷妻小都陷落在北朝，被北朝皇帝殺害了，求梁武帝另賜他老婆，還說“想娶王謝家的女兒”。
但梁武帝直接拒絕了，直說“請自朱、張而后求娶。”
也就是說南渡衣冠中排名前兩名的王謝，以及本地門閥中前兩名的顧陸，你都別想了。哪怕有皇帝為你做媒，你最多也就只配娶到本地四閥中第三第四的朱張。
江東四閥綿延數百年的盤根錯節排外姿態，可見一斑。
顧雍雖有內政大才，可惜李素只要打不到江淮，就很難為他所用了。
蔡邕在旁邊，忍不住拿手杖敲了敲顧雍：“駑馬戀棧豆！元嘆，你根本不知道你錯過了什么，唉，為師真是看錯你了，李別駕乃當世大賢。”
顧雍跟隨蔡邕五年，從沒見過恩師說那么重的話，也是不禁跪下：“恩師教誨，元嘆不敢不聽，只是……一切太過突然。不如，我歸家之后，求告父母尊長，徐圖后計？若有機緣，雍敢不為國家效力。”
李素見狀，偷覷了蔡邕一眼，看來果然還是上了年紀的人有眼光啊。
畢竟“廢天人感應”還要幾個月的準備時間，那就給顧雍一年半載緩沖期好好想想吧。不過這一等，到時候顧雍在李素手下的地位，可就要往后排了。