原因其實也很容易想到：谷物相對容易曬干長期保存，魚類和海鮮就算曬魚干，也存不了那么久，如果不加鹽腌制，抗不過冬天加春荒的五個多月，直接就腐爛了。
當然，按說這個問題不影響漢人，因為漢人是打漁的，扶桑土著才是種田的，漢人冬天植物無法生長的時候，照樣可以天天打漁，并不會斷了魚肉來源。
但問題是，這個時代的扶桑人都沒文化，也不會算計，之前夏秋兩季，漢人傾銷魚肉換稻谷麥子的時候，很多扶桑人沒控制住魚肉的誘惑，秋收后一下子換多了，
手頭留下的谷子只夠吃半個冬天的，魚干卻屯了很多。要是放任魚干腐爛，這個冬天扶桑人估計又能餓死上萬。
沒辦法，誰讓諸葛使君仁慈呢？一想到這些扶桑順民都是甘愿接受漢人統治和友好貿易的，為了給他們一條活路，諸葛使君只好親自給他們指路：
漢人有曬鹽的辦法，可以大量獲取海鹽，跟只會煮鹽的扶桑土著生產效率差距巨大。
曰本的環境冬季日照不算好，不過沒有什么大江大河入海，這點算是優勢，雨水期也比較集中，引入諸葛亮的新曬鹽法，產量肯定能暴增很多倍。
不過，曬鹽的早期鹽場基礎建設，需要大量的勞動力，還要平整海邊的灘涂、堆筑圍堰。那土地平整的土工作業量，也不比修梯田容易多少了。
漢人管理者也很慷慨，出技術組織那些需要鹽的土著來當奴隸，沒日沒夜給諸葛家的鹽場狂干活，然后給他們一點鹽和咸魚作為報酬。
諸葛亮還嫌棄基建太慢，想進一步引入他在中原建設的鋸木工場，就在淀川兩岸、琵琶湖口，都圈地造了些水車作坊，加工基建過程中需要的海量木料。
后來發現曰本的河都太小，水流落差也不大，水能不夠用，就改為在海邊造風車，用海風的風力來磨面碾米鋸木材。
當然，那些在中原用來紡紗、鍛鐵的水車工坊，在這兒肯定不會建，至少十幾年內，諸葛亮都會保證扶桑土著在鐵器和高端紡織品方面，完全依賴中原的輸入。
最高端的先進生產力，當然不能傳給這些還沒徹底馴化的蠻子，要狠狠賺他們的工農業剪刀差。
在諸葛亮的大興土木之下，一個冬天之內，大阪灣周邊上百平方公里內，森林覆蓋面積都降低了好幾個百分點（大阪灣沿海到大和（奈良）才四十里，當時的大和國直轄統治范圍非常小，基本上跟西周初年周天子王畿的半徑一百里差不多）
沒有遠見不會算賬的扶桑奴隸，也自愿累死了數千人，但不管怎么說，總比漢人不給他們食物、放任他們手頭買多了的魚干腐爛后預估會餓死的人數，要少好幾倍了。
從這個角度說，漢人統治者是多么的仁慈。
自己數學差不會算賬統籌食物、不適應新事物新生產組織方式、本來就會餓死的人，這總不能怪統治吧？
……
諸葛亮把原本冬季農閑會懶散的扶桑人，全部組織起來、冬天也不能休息，加班加點奮力干活搞基建，總算是變廢為寶，變害為利，讓種田建設的預期進度又提升了好幾成。
另一邊，李素直接督導的很多工作，卻陷入了困境。
之前整個秋天，李素把難辦的需要好好統籌的活兒，都丟給了諸葛亮。他自己就想著怎么借著甘寧打通瀨戶內海航路的時候，“順便不小心”把石見銀山給發掘出來。
但很可惜，事與愿違，甘寧的船隊沿著瀨戶內海北岸巡航探險、了解地形、勘測繪圖，整整四個月，卻沒能發現關于后世曰本最大銀山石見銀山的絲毫線索。