李易去過幾個地方的烈士陵園，有的晚上有門，不開，白天去。
有的根本無人守著，人家拿工錢的人幫忙維護一下，隨便進。
他清明的時候有時會去，白天沒時間，大半夜的也去，換個墓地，哪怕是公墓，都能嚇死人。
進烈士陵園，他就無所謂了。
要說害怕，只能是有壞人，而不是其他的東西。
等裝了監控，壞人也不怕了，壞人大晚上的在那里干啥呀？干壞事保證被抓，跑不了的。
現在他就要把大唐最大的烈士陵園跟新的天樞放在一起，還有優秀的工匠和官員的功德碑。
代表大唐地位的天樞、代表能工巧匠和優秀官員的記載位置、代表為大唐利益而亡的烈士。
三者互相并不沖突，反而十分和諧。
沒有最后的一個，哪來的第二個？沒有最后一個和第二個，第一個豈不成了笑話？
“三哥，人的恐懼在于未知，這個‘未知’有各種理解。然，最直白來講，即不知道。
不知道敵人從哪里打過來，所以恐懼；不知道大雨天河堤會不會決口，所以恐懼；
不知道得了傷寒能不能活，所以恐懼；不知道干旱時土地是不是缺水，所以恐懼：
那么，不知道這個墓地里的人都是誰，他們跑出來是否傷害自己，所以恐懼。
如果有個墓園，告訴百姓，這里死去的都是羽林飛騎，他們為保護大唐百姓而亡，百姓會害怕嗎？”
李易從行為心理學上給李隆基分析，人，究竟害怕什么？
關鍵在于為止，不知道某個事情對自己本身會造成傷害，甚至死亡，自然怕，誰不怕？
烈士陵園不是未知，是已知。那些為保護自己而奉獻生命的英雄們，是不會傷害自己的，故此不怕。
李易覺得他那時有人誣蔑烈士，拘留幾天，沒有必要，拘留多殘酷啊，要溫和、要教育。
比如說把那些人綁起來晚上扔到烈士陵園里，拘留十五天的話，就扔十五個晚上。
周圍都是花圈啊、紙人兒啊什么的，小風一吹，娑娑作響，隱約傳來歌聲，時斷時續：起來，不愿做奴隸的人們……
相信不用過十五個夜晚，他們很快會跟著一起唱：起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉……
他們的靈魂會得到洗禮，比關拘留所管用多了。
當然，方法好不好是另一回事兒，把他們扔到烈士陵園行為的本身，對烈士就是種褻瀆，他們不配。
而若英靈有魂，估計不會收拾他們，反而會原諒他們。
“圓圓，不是，聞恬，你敢半夜去羽林飛騎的墓地么？”李隆基向吃得滿嘴油的大女兒問。
“敢？和敢沒有關系，我想去就白天去，看得清楚。
晚上去看不清碑上的名字，我都記得他們呢。
有的太早了，李郎跟我說過他們長什么樣，在訓練的時候還哭過，喊著娘大哭。
我始終覺得他們活著，天黑看得不真切，都是燈影憧憧。
他們不是幽鬼，在我眼中，他們活在陽光之下。
如果怕光，我就多栽松柏，常青不敗，郁郁千載。”
永穆公主抬起頭，用袖子擦了一下嘴，坦然道。
“何時開工？”李隆基明白了，宣傳，讓百姓相信，百姓才能擁護皇權。