“圣殿的源頭，始于夏主禹王之時。”
“其時，天下大澇，大荒各處混亂，雖有神裔帶領，但那遍及天下的大水，本就是天地異變導致，據說根源還要追溯到高陽氏創世之時，說是在天地萬物之中，留了一道裂痕，那洶涌之水，便是從中流出，不光淹沒山川，更能淹沒人心。”
“一時之間，整個大荒處處水澤，山脈崩毀、大地塌陷，飛禽走獸難存，田園果苗不生，大荒子民的生存至此陷入困境，食物日漸匱乏，催生欲望沸騰、洶涌，溢滿人心，因而紛爭不絕，許多部族不是覆滅于洪水之中，就是在廝殺中徹底消亡！”
“隨著時間推移，這天下間越發混亂，期間亦有不少有識之士挺身而出，要平息泛濫四方的大水、平息人心中泛濫的欲望，有些以力封堵，有些以法封鎮，有些則是建立秩序，要先疏導人心，繼而以人心愿力，阻止洶涌洪水，但無一例外，盡數都失敗了！”
“在這種局面下，禹王挺身而出，以大神通、大勇氣、大毅力，生生疏導洪水，開辟大河，終于平息水患，引領了天下人心的回歸，令原本兇惡的大荒，逐步恢復了安寧，于是各部族感念祂的恩義，就推舉其人為各族盟主！”
“在這整個治理的過程中，自然還有許多挫折和阻礙，于是禹王便不斷搜尋和招攬天下英才，在疏導和治理洪水中，聚集諸神，逐漸建立起圣殿的雛形，祂們都敬佩和尊崇禹王，又在治水的過程中，得禹王之助，收攏散落的人心念頭，逐漸壯大起來，于是宣誓效忠，推舉禹王為人間共主，是為人主！”
“后來禹王天人五衰，隕落之后，其子啟王繼承了禹王遺澤，便要收攏各族權柄、史書、圖騰與守護之神，要塑造天下一統之勢，從此建立霸權王朝，這在治水期間跟隨的諸神，連同這后期被強行收繳聚集的部族守護神，便一起構成了圣殿！”
說到這里，阮基長舒一口氣，隨后便對面前的陳錯和紅鳶道：“這就是圣殿的起始本源，以及如何與夏王朝聯合一處的，可以說，從這圣殿誕生之始，兩者之間就密不可分。”
“居然能牽扯到禹。”
紅鳶感慨了一句，其人聽得出來，盡管阮基的語氣始終平常，但對于那位禹王依舊隱隱透露出敬佩和憧憬之意。
而這個名字，即使在神藏之外，也一樣是被萬人敬仰，為真正的傳奇人物。
不過……
“這神藏中的禹王是否就是外面那個人，還是如眼前這般，也只是自行演變出來的似是而非的歷史，還是說……”
想著想著，紅鳶看向陳錯。
“這段歷史也只是基于吾等念頭，臨時形成的虛假歷史？畢竟，以他的描述來看，那位禹王可是天神一般的人物，卻歿于天人五衰，仿佛就是為了不讓歷史混亂，讓原本的脈絡能正常展開一樣。”
與紅鳶相比，陳錯關注的地方，則是圣殿的誕生。
他沉思之后，道：“按著你的說法，這圣殿的誕生，最初就是源于禹王治水，其成員，其實便是禹王麾下的走卒？”
阮基一愣，思量片刻，點頭：“不錯，盡管神靈威嚴，但對禹王而言，也不過只是一時走卒。”
陳錯又道：“禹王之子建立王朝，治水時聚集的神靈蛻變成了圣殿，而這個圣殿，最初的本意，應該是為了幫助那個啟王治理天下，也就是說，是整個王朝的組成部分，算是一個權力執行機關，是這樣吧？”
阮基又是一愣，皺著眉頭想了想，還是點頭：“不錯，正是如此，不過隨后……”
“先不說隨后的事。”陳錯擺擺手，打斷了對方，眼中閃過思索之色。
紅鳶卻聽明白幾分。
果然，緊接著就聽陳錯道：“如此看來，若單純只看歷史進程，圣殿存在與否，對大局并無影響。”
“這話如何能這么說？”阮基剛說了這一句，就被紅鳶打斷了。
“師兄說的有道理，沒有那些神靈，禹王一樣也要召集人手，疏通天下洪水，同樣的，即便沒有圣殿，那位禹王之子在建立霸權之后，也要設法管理各地。”
阮基聽著，本能的就要反駁，但一看兩人的表情，這話終是不敢說出，而且聽著這話，心里一想，居然覺得有幾分道理！
但……