更別說現在張軍可是蒲州張氏最牛逼的人，沒有之一，包括他們的上兩代人物。
當朝太子太保，六鎮節度使，西都府牧，一己之力平定天下戰無不勝，已經是整個大唐今年最閃亮的政治明星。沒有之一。
什么馬燧李晟渾日進韓游瑰戴休顏等等等等，在張軍面前都是黯然失色。
張軍的祖父做過上州刺史，營田使，他的父親曾經貴為副相，但此刻都被張軍比了下去，光芒不再。
不過，張軍在家里并不是嫡長子，到了現在這個份上，基本上也就是自動開宗立戶了，有了開枝散葉的資格。
以后，他還是出身蒲州張氏，是蒲州張氏的族親，但他的后代會被看成是一個完全獨立的家族傳承。
在外人眼里他們還是一個龐大的家族，但實際上和蒲州張氏已經沒什么太大關系了。相互之間也只是親戚間的禮尚往來。
除非他回去家族接任族長，但這有悖大唐長幼有序的倫理觀。
這也是古代家族成長繁衍的方式，那些千年世家都是這么不斷分支散葉成長壯大才能維持千年不滅。
當主支潰滅，他這邊自然就會成為新的主支持續家族的傳承，整個家族的附庸就不會散掉。
而張子壽，就是家族送給他的禮物，雖然這么說不太好聽，但這就是事實。
一個新家族的建立不是簡單的事情，方方面面的人才必不可少，這都要從老家族里拆分繼承過來。這是開心的事情，家主樂見其成。
“見過家主。”
“你我兄弟，無須多禮。清禪，叫伯伯。”小清禪怯怯的躲在張軍身后歪著小腦袋看著張子壽，糯糯的喚了聲：“伯伯。”
“這便是鳳翔郡君吧？果然可愛至極，難怪天子也甚為歡喜。”
張子壽在身上摸了摸，解下壓襟玉塊遞了過來：“某身無長物，便只是一個意思。”
張軍是張子壽的‘從弟’，就是堂兄弟的意思，實際上清禪該稱呼從伯。叫伯伯就是表示不用分那么清楚，是親近的意思。
張軍沒拒絕，叫清禪接了道謝，說：“哥哥太過客套了，自家人不必如此。某尋哥哥是有正事相商。”
“家主直言便是。”張軍雖然客氣親近，但是張子壽可不敢，把自己的位置擺的很正，就是家仆。
家主這個詞可不是能隨便叫的，首先你得是族人，或者主家賜了你姓氏承認你的族人身份，這是僅限于‘一家人’的稱呼。
像外來的管家仆役奴隸侍婢等等都只能叫郎君，親近一些叫阿郎，叫家主是犯法的。
家主，就是族長的意思。
張軍叫人燒了開水來，和張子壽小清禪坐下來喝水說話。想念茶葉的日子。
“哥哥可知，是否有哪種木料雕后不腐不殘，經得起反復利用？”
“家主可否說得再詳細些？”
“就比如這副雕版，”張軍拿過一個半成品的雕版來擺在面前：“單取其中一字，是否可行？”