數十輛馬車沿著車轍，徐徐駛來。隨風搖曳著旗幟，沿路過關皆無人敢阻攔的。最前面輛馬車樸實無華，有壯士馭馬，速度不快不慢。馬車里坐著的便是墨家巨子黃庭堅，兩旁還有墨者陪伴。
目前隱靈教已解散，恢復墨家身份。墨家和秦國間的恩恩怨怨，黃庭堅已不愿再管。本來他以為按照始皇帝的舉措，秦國堅持不了多長時間，沒曾想泰山封禪后秦國出了個桃花仙。
回來前他還去了趟泰山，還遇到了閔子馬。閔子馬專門請他吃了兩顆土豆，把他鼻子都給香破了。對方拉著他吹了大半天，把土豆已經是吹上了天，說這產量多高多高。閔子馬為儒家大賢，絕對不會胡言亂語。
黃庭堅精通星象卜卦，他確信自己未曾算錯，他確信不久后天下必定大亂，屆時戰火漫天生靈涂炭。所以他才想著差遣徐福東渡大海，尋找片合適的棲身之所。而現在依星象所看，秦國氣運昌盛，所有皆已更改。
“巨子，此地已至涇陽？”
“然。”
說話者與黃庭堅并乘一車，著粗布麻衣，皮膚黝黑鬢角泛白。雙手滿是老繭，看一眼便知道是經常做農活的人。其名許志，為農家大賢高士。農家又名神農教，許志大父便是極其出名的許行，曾與孟子有過交流論政。
其依遠古神農氏教民農耕之言，主張種粟而后食、賢者與民并耕而食，饔饗而治。帶領門徒數十人，穿粗麻短衣，與民同耕共食。包括在呂氏春秋內也有記載，農家言論與秦國有所沖突，素來不受重用。許志曾為楚國高士，本在楚國郢都為官，后續楚國落敗后便到處游歷。
農家在后續被評為九流之，因為門徒數量素來不多。和顯學比起來，那簡直是相差甚遠。農家講究的是事必躬親，便是國君也得自己耕種，自己做飯。并且還反對有府庫，反對商賈從中剝削，最反對的就是不勞而獲。試問，有幾個勛貴愿意如此？
他們的初衷是好的，但想法有些太過極端。國君為一國之主，自然有要處理的事情。正事不干，跑去耕種，那國不像國，成何體統？像是秦始皇，那也是因為白稷所說，這才在閑暇之時耕種，主要還是由侍者而做。
這次許志便是收到黃庭堅的書信，專門來學宮的。白稷之名，他自然是有所耳聞，還聞之有畝產三百石的糧種。知曉后，他差點一口血噴出來，三百石？
這種的是糧食？
把泥巴也給挖出來，有這么多嗎？
許志作為農家大賢，事必躬親，現在也是天天耕作。他做了半輩子的農活，撐死畝產七八石，他是怎么都不相信有這么多的糧種。黃庭堅知曉后頓時大笑，還說這都是虛言。三百石是沒有的，三十石倒有。
他自當是極其佩服，想著來見識見識，換句話說也是被黃庭堅忽悠來的。楚國戰敗后，許志想的是就此隱世不出，寄情于山水中。聽聞秦國要建造學宮，并且還想著超越稷下學宮，百家有才能之人皆可入宮為師。暢所欲言，招攬門徒。
除開見識祥瑞外，他也想看看學宮。若是學宮真如黃庭堅說的這么好，他自然也愿意留在學宮傳業授道。現在天下大勢已定，雖然他是楚人，但他并不在意。春秋戰國時期，不少人都是到處竄，國家歸屬感并不高。比如說著名的人才培養基地——魏國，不少有才干的魏人皆是在別的國邦中一展才能。
“此地倒是山清水秀，景色宜人。誒，他們所用耕犁怎么如此古怪，莫非便是巨子口中的白給犁？”