孔尚賢從此消停了，孔貞教因皇帝撐腰，反倒囂張起來，這些年孔府中人謹小慎微，唯恐被他捉了錯處去。
在朱翊鈞掌權大變法之前，明代的官僚體系是很有意思的，不能用后世的思維去理解。
若按后世人理解，巡撫管著知府、知府管著知縣，一級對一級負責，中央朝廷如臂使指。
實際上不然，對于每個縣轄區來說，除了
皇帝，縣令最大——因為縣令和巡撫的權力來源一樣，都是皇帝親自任命的。所謂只有分工不同，沒有官職高低，這是明代官場處理政務時必須考慮的現實。否則，七品給事中也不能讓閣老都忌憚。
知府對縣政只有協調、指導的權力，并無實際管轄權。從官員只對權力來源負責的角度來說，縣令不聽知府的，知府并沒有好辦法。他頂多上奏參劾知縣，皇帝聽不聽兩說——與后世縣長選退要經過市委完全不同。
聰明些的皇帝一般都支持官大的。當然也有例外，這就是強項令所在多有的本質原因。
變法之后實施了「火耗歸公」，這才從財權角度加強了巡撫和知府的權力。加上上級官府可以在司法案件上折騰知縣，政令下達的阻礙才降低到一個可以接受的程度。
總之，在縣令立得住的地方，衍圣公這樣的公爵，也得伏縣令管——這就是「破家縣令」產生的體制原因。孔貞教得到了朝廷的支持，衍圣公就老實多了。
因此，皇帝巡幸曲阜的鈞令就一式兩份，孔貞教和衍圣公各得到了一份——就兩人的分工做了明確。孔府之內，歸衍圣公府管；孔府之外，歸曲阜縣管。
對曲阜城的孔貞教來說，這事兒有點壓力但不大——曲阜舊城沒什么看頭，新城里除了孔府、孔廟，其他地方皇帝哪有閑情溜達？把路修一修，沿途再做些表面文章即可。
得了令旨的衍圣公也能想到此節，忙召集衍圣公府諸官會議。會上衍圣公道：「本朝太祖以來，對咱闕里的待遇是一脈相習，越來越優渥。皇帝南巡，德州距離曲阜五百里，下一站聊城距離曲阜也要有四百里，還是要來祭拜圣人......可見祖圣遺澤，被于萬世也。本次接駕，皇帝一家要把府、廟都看過，大伙兒自今日起，就要準備起來。」
其堂弟孔尚坦聞言道：「接駕銀子何來？」
孔尚賢聞言臉色一黑。孔府雖稱天下第一大族，但花銷也大，攢不下銀子。本家祭祀多不說，各種年節皇帝還要派人來祭祀，欽差花銷大，各種體面也要銀子堆砌。
因為圣人門庭，架勢還得端著，商人乃四民之末，孔家做起生意來好看不好聽。雖然地多，但土坷垃里能刨出幾個銀子？若管著曲阜城的稅收，還能雁過拔毛周轉開，可皇帝支持縣令，衍圣公也沒辦法。
此時只好咬牙道：「只好擠一擠。咱們先列一列支出大頭，府、廟粉刷一遍是要的，得八九百兩，寬點算一千兩；如今春暖花開，到處要擺上花盆，堆砌些花樣，這一項要五百兩；府中墊道用的紅氈買點新的，有四五百也就夠了，偏殿地方用舊的刷洗刷洗......」
「這是當今登基以來第一次祭孔，如何能將就？」
衍圣公打個磕絆，聽孔尚坦道：「此次皇帝巡幸，帶著皇后和太子，一家子都來——行宮設在何處？總的按規制裝飾裝飾，這一項沒有千八百下不來。要是住兩天，各種幕次和招待也要幾千，兩三千哪夠？一萬兩都懸。」
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