沒想到朱翊鈞臉一板，已是發作道：“你這奴婢，怎么這般敷衍？你知盤炕之法就跟朕詳細說來，如你不知，就回”不知”，朕自去問知道的，如何就問起朕‘這宮殿內如何盤炕’？！朕知道了，還要你們這些管事的何用！”
聲音朗朗，帶著清脆的童音，卻句句誅心，唬得林小福撲通一聲跪了，一個響頭磕了下去。
陳太后最是心慈，見狀就要說話，李太后卻眼睛晶亮，忙拉了一把陳太后，努了努嘴兒，意思是看皇帝如何處理。
“嗯，起身回話。”見林小福跪下磕頭，朱翊鈞不太習慣，叫他起來。
林小福爬起身來，再無半點懈怠的心思，弓腰肅立。
“你且去尋宮內得力的匠工，細思這盤炕之法，如能成，兩宮太后處仔細做來，免得太后入寢后冷著。只兩條：一個是炭火仍在殿外，二個是煙氣也在殿外，免得過了煙氣給太后，其他的，聽太后吩咐。”
“老奴領旨。”林小福低聲應著，躬身退后。
兩宮太后見皇帝初次處置宮務，井井有條，深感欣慰。負責起居注的宦官將皇帝適才的事跡細細記了，免不了一個可以頌圣的孝行。
朱翊鈞為何發作林小福？原來他明了自己的新身份后，也在苦思自己如何介入這被稱為明代最后余暉的歷史之中去。
適才見馮保請示李太后自去處置司禮監的奏章，并未問過自己這個皇帝——盡管知道對年幼的自己來說，馮保所為并無不妥，但仍不免有不能參與政事的惶然。
一路上苦思破局之法，只能在“早慧”上下功夫，因此才有了剛才那般做作。而且“一屋不掃，何以掃天下？”，只有把宮內的事兒弄明白了，才能介入宮外朝廷中去。另外，朱翊鈞發作林小福，不厚道的說，乃是欺陳太后并不管后宮之事，是一個地位高高的軟柿子罷了。
兩宮敘話了一陣子，陳太后留飯。李太后笑道：“阿彌陀佛，姐姐有心了。本當在姐姐處吃飯的，因皇帝今兒要御經筵，且有一番準備呢，今日就不在這兒吃了，改日再來。”
陳太后聽了，不免擔心，嘆道：“皇帝還小，可不敢叫先生們問些難背的書，皇帝也要仔細著。”李太后笑著應了，領著皇帝行禮退下。
這皇帝吃飯也是依禮制而行。明嘉靖時期，皇帝的飯食曾經由大太監輪番提供。明朝的太監，手握大權，又沒了把家財留給子孫的念想，只好把大筆的銀子用在滿足口腹之欲上。所以，明朝的太監都醉心于美食，所謂“凡攢坐飲食之際……共食求飽，咤食嚙骨……羅列果品，飲茶久坐，或至求精爭勝”，他們口味刁鉆，可不是平常廚子能滿足的。光祿寺、尚膳監基本不承擔嘉靖皇帝的飲食轉而提供宮內工作人員的飲食，皇帝的飲食均由司禮監、御馬監、東西二廠等實權掌印太監輪番用自己的私廚供給。
但嘉靖后，穆宗重遵禮制，復了舊制。這吃飯場面極其浩大：只見殿中一長條桌案，陳列丈余，上面羅列各種飯食幾十樣。
原本朱翊鈞用飯時，還要有一隊宮女內監組成的小樂隊奏樂——估計和近代喂養奶牛時放音樂是一類科學道理罷。隆慶六年也就是去年，萬歷聽了張居正的建議，將樂隊裁撤掉了。
此時的朱翊鈞自現代穿越而來，以前的早餐基本上就是兩根油條一碗豆腐腦（咸口），對此種浪費極不習慣，有心改革了，又想自己今天已經表現了一番，過猶不及，因此就沒言語。
用了個燒餅，吃了碗面條，朱翊鈞就吃飽了。見李太后茹素，就挑了幾筷子素菜布在李太后碗里，母子兩吃罷了飯，離了席凈手漱口，將飯食賞了宮人不提。
一番折騰，時辰已近辰中。因今日要御經筵，朱翊鈞不視朝。而經筵開講安排在巳初二刻，場所設在文華殿。
明皇室對皇帝經筵非常重視，昨日，被穿越前的朱翊鈞已經到奉先殿、弘孝殿、神霄殿等處祭告了列祖列宗，還跑到他老爸隆慶帝神主牌前焚香禱告一番，告訴先人們我朱翊鈞已經長大了，明天要御經筵了，我肯定好好學習，天天向上之類的。
雖如此，但經筵按禮制卻非大典，依禮著常服。皇帝的常服不同于便服，朱翊鈞就脫下便服、大氅，在宮女服侍下著常服，主要是翼善冠、兗龍袍、粉底皂白履等等。
待常服穿罷，李太后又親自取來一盤子零碎的玉鉤、玉佩、玉珩、沖牙、璜、玉花、玉滴等等，目測至少有個兩三斤重，圍繞著朱翊鈞一頓忙乎，這才將一堆小零件安裝完畢。