第二天一大早，來娣挪著小碎步，紅著臉到了太后寢宮，李太后這才放了心。隨即，來娣被封為才人，從宮女晉升為主子。被皇帝御幸之事和日期都被詳細記檔，若由此懷孕，來娣做夢都能笑醒。
經過了繁瑣的禮儀準備和香艷的技術準備，朱翊鈞終于可以迎娶他在本時空的新娘子莊靜嘉了。而在此之前，還有一項重大的政治活動需要完成——慈圣李太后還宮。
三月初五，李太后連發四道親筆慈諭。第一道就是給張居正的：“皇帝大婚在即，我當還本宮。不得如前時，常常守著照管。皇帝向學勤政，不致有累圣德，吾已盡知。然先生親受先帝托付，有師保之責，此別不同。今特申之，故諭。外賜坐莽、莽衣各一襲，彩緞八表里，銀二百兩，用示惓惓懇切之意。”
張居正捧讀慈諭，想起當年皇帝即位時，正是張居正上疏，勸圣母留在乾清宮的。皇帝即位之初，沒有大的過失，圣母耳提面命之功不可埋沒。雖然皇帝后來親掌大政，但圣母不予干涉，充分放權，也有調護之功。
而當初張居正怕李太后負擔重，在奏疏中還建議了皇帝大婚之后，李太后還宮。現在李太后也照著做了，對乾清宮所代表的權力并無一絲眷戀之意，真乃慈母嚴師也。
李太后的第二道諭旨下給了皇帝，雖然兩人每日都見面，但正式的慈諭標志著慈圣從法理上徹底放權：“說與皇帝知道，爾婚禮將成，我當還本宮。凡爾動靜飲食作息，具不得如以前聞見訓教，為此憂慮。爾一身為天地神人之主，所系非輕。爾務要萬分涵養，節制飲食，謹慎起居，依從老先生和身邊老成人的勸諫。不可溺愛衽席，任用非人，以貽我憂。這個便可以祈天永命，雖然虞堯大孝不過如此，爾敬承毋違。”
與此同時，李太后還下了兩道諭旨，分別給司禮監和宮廷大臣張溶。
給司禮監的是：“說與司禮監、夫人、牌子（管事太監）知道，我今還宮，皇帝、皇后飲食起居，具是爾等侍奉，務要萬分小心，督率答應的并執事宮人，勤謹答應，不可違慢。如皇帝、皇后有不周到處，要從容勸諫，不得因而阿諛，以致敗度壞禮。亦不可捏造他人是非，暗圖報復恩怨。如有所聞，罪之不恕。”
給英國公張溶的是：“說與侍從室內廷大臣張溶等知道，爾等俱以累朝老成重臣，中外倚重，非只一日。皇帝沖年，皇后新晉，我今還本宮，不得如前時照管。所賴爾等重臣，萬分留心。務引皇帝于當道，志于仁義......爾等敬承之勿替。”
這四道慈諭，本都可由李太后召見內外大臣，說與他們知道，但李太后很懂政治規矩，將四道諭旨親筆寫了發出，盡管都是些囑托之語，但明確表示自己還宮——此后不再有干預政事的權力，放棄的干脆果斷。
朱翊鈞接了慈諭，立即也發一道旨意給張居正，向張居正表示：“朕當奉拳服膺，尚賴卿等朝夕誨納。”
隨即皇帝投桃報李，明發一道旨意，其中對李太后給予高度評價道：“母后訓迪調護，凡非禮之言不得一日聞于耳，邪佞之事不敢一陳于前；凡面命耳提，諄諄教誨，不曰親近賢臣，則曰聽納忠言；不曰懷保小民，則曰節省浮費。蓋圣母之于朕躬，恩則慈母也；義則嚴師也。”
這一番張致，終于完成了太后還宮，皇帝法理上的親政手續。三月初七日，李太后從乾清宮搬出，住進了修葺一新的慈寧宮。從即日起，本時空李太后名義上的主政時代也徹底結束了。
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