呂調陽見皇帝在御座上有些發呆，忙出班奏道：“皇上，王用汲雖然剛烈，然其行為和適才逼宮之舉并無不同！皇上登基以來，對臣等溫言和曛，解衣之、推食之，天下臣民有目共睹，而無不稱頌者！”
“王用汲輕率舍身，非為大義，不過因羞憤而自戕也！縱然萬死，其罪也在不赦！以其輕生，致君上桀紂之名，其心更不可問也！”
到底是次輔閣臣，幾句話就給王用汲的自殺行為定了性，而且說得句句在理，令人無從反駁。殿中百官聞之，紛紛點頭稱是，言道王用汲自取其死，皇上毋庸介懷。
朱翊鈞定了定神，臉色沉凝，大聲說道：“嗯，呂先生等不必安慰朕。王用汲是羞憤自戕，還是為自家心中之義舍身，待其醒了再問。然則臣子心中之義，與朕心中義不同。借此機會，朕與你等說說。”
眾臣聽皇帝吐露心聲，無不屏息凝神，靜聽朱翊鈞說話。
朱翊鈞道：“你等心中之理念，無外乎‘扶保社稷、致君堯舜’等，或者君無道，乘桴浮于海，君有道，束帶立于朝。所謂‘齊家治國平天下’者，士大夫之志；‘朝廷養士百年，仗義死節者，正在今日’者，士大夫之義也。”
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“朕之志、義也不同，諸卿見那《萬國坤輿全圖》否？所以‘一葉而知天下秋’者，朕初覽此圖時，深感悚懼——已知天下大勢，浩浩湯湯，國家順逆之機已顯明也！”
“初得此圖之時，曾安排侍從，將濠鏡商人之語登載于報紙之上——可惜，你等只做了《山海經》看，何曾深思今日之“大天下”，因海路探明，已變通途！”
“汝等可細覽昔日三寶保太監之所至，雖令人嘆為觀止；而今日西夷之所至，卻十倍于三寶太監！今天大明之海船、海軍，還能像三寶太監一般，取財富于海上，御西夷于國門之外乎？”
“大明國土，臨海之疆何止萬里，西夷若勢強，以船隊攻我腹心，百倍倭亂時之烽煙，將燃遍天下各處！假若天佑我朝，無西夷攻伐之禍，一則主動操于他人之手；二則那天下膏腴之地，盡被夷人所取，而中華之民，只能守著這些祖宗之土——日后人口繁衍生息，土地兼并劇烈，祖宗洪業，可至無疆乎？”
“諸卿，‘天下’已經變了！昔日東周之小天下，其地縱不過五千多里，橫不過三千多里，春秋、戰國之諸侯相互征伐數百年。其中守成之國、碌碌之家而今安在？”
“而各國相爭之局已現，可惜朝野無人睜眼看這大爭之世！——此千年未有之大變局也！幅員萬里大國之間開始的爭霸，如同逆水行舟，不進則退！此際安守一隅，茍安或至百年，及你我君臣子孫長大時，神州陸沉恐不為讖言妄語也。”
“朕焉能留與子孫后世之難？安能置祖宗洪業于他人一念之間？朕沖齡即位，欲在此有生之年，帶著這國與臣民，與列國相爭而分肥天下膏腴之地，欲讓我大明揚威于大海怒濤之間，草原戈壁之地，凡日月所照之處，皆有中華之土！”
“由此，朕心中的大義，乃是，將這有禮儀之大，服章之美的中華之族在此大爭之世，帶到萬族之巔的大義，其余皆為小也；讓華夏的禮與仁遍布寰宇之大義，其余皆為小也；讓朕之子孫，卿等子孫、天下萬民都生活在鰥寡孤獨廢疾者皆有所養的大治之世之大義，其余皆為小也！”
“諸卿，可聽明白朕之所欲，聽清楚朕之大義？此番，對干擾國是者朕不為己甚，略施薄懲，日后再有不聽教誨，而阻攔朕展布大志，實現宏愿的，朕不會再輕輕放過！”