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萬歷十二年十一月十三日，比叡山和嵐山上已經覆蓋了皚皚白雪，鴨川和大堰川上也結了厚厚的冰。從應仁之亂之后，歷經百年戰亂，城頭變幻大王旗的京都終于迎來了它的最新一任主人。
大明上國欽差行轅所在的天龍寺內，在寒冷的冬月里照樣川流不息。如今這座足利尊氏為了祭奠后醍醐天皇在天之靈而創建的寺院，是正親町天皇的主心骨，天下武家只能仰望的神圣之地。
說來可笑，凌云翼在日本就打了一戰，就成功上洛了，而且他的上洛還是日本各方共同努力的結果。正親町天皇拜表邀請，以毛利、島津為核心的武家奔走聯絡，織田信長留下的兒子和家臣也無人反對，一切都顯得那么的順理成章。
所有的人都很滿意，除了從近畿撤出的羽柴秀吉，但是形勢比人強，既然沒有孤注一擲的膽量，那最好的結果就是被大勢裹挾著前進。
凌云翼進入京都前，在前來迎候的公卿面前發表了重要講話：一、大政奉還。取消幕府這一權臣宰執天下的體制，禍亂日本的根由，一切大政均奉還國主；二、止兵息戈。自凌云翼進入京都之日開始，天下大名不得再互相攻伐，違者一體誅滅；三、永續家名。天下武家所有之地，與其家名世代相繼，任何人不得剝奪。
凌云翼所講三條，其實也是毛利家聯絡天下武家時的主要觀點，這三條除了讓有志于上洛的武家，主要是羽柴秀吉——覺得不爽之外，凡與之相比處于弱勢的武家無不歡欣鼓舞。
至于普通百姓——去問問白雪覆蓋下的餓殍，蓬頭垢面的妓女，嗷嗷待哺的幼兒吧。在他們產出的每一粒糧食、每一個銅板都被投入到無休止戰爭機器的時代，凌云翼的止兵息戈一條，就足以讓民心歸附。
最后剩下的只有堅持“義理”的知識分子了。然而，一個來宣旨的欽差能有什么壞心眼呢？一切發展的太快，而一切都沒有先例，利用外虜軍隊來維護自家國主的權威——在歷史上好像沒遇到過啊。那就再觀望一段時間好了。
說欽差沒有壞心眼的絕對是沒見過凌云翼。此際在天龍寺的欽差大人，正在對二條昭良提出一大堆要求——正親町需要正式拜表，削天皇尊號，大明將以一等郡王制頒賜金印袍服等；
升薩摩為明藩，地位與日本國主同。年軍費二百六十萬兩，以石見銀山為抵押；大明將租借長崎和江戶兩城一部為大明商人聚居之地，駐軍，捕盜等治政由明人自為之。
另外，作為對皇帝扶持日本國主奪回政權的回報，日本須奉蝦夷為謝。
凌云翼說一條，二條昭良答應一條，待凌云翼說要蝦夷地，二條昭良吃驚道：“皇帝陛下要蝦夷地何用？此不毛之地也，只有些野人在彼。”
凌云翼嘆道：“祖訓不可違也。雖然說這地現如今只有松前氏數百人在，但皇上還是要我跟國主說清楚——也請國王陛下在給皇上的拜表中把這件事也說清楚。”
二條昭良滿眼含淚：“上國對陛下恩同再造，卻只取荒野為謝！下國感恩戴德！”
凌云翼也嘆道：“唉，沒辦法。日本為不征之國，皇上又喜歡開疆擴土，沒辦法只好要點荒地了。”