劉弘犯蠢，不對付的人當然會樂見其成；即便是劉弘地班底，也會礙于劉弘地顏面而不敢明說。
漢室數千萬人中，唯王陵一人，能憑借其‘帝師’的身份，旁敲側擊提這么一句‘此事應該可能也許不是很好’。
在這個沒有信息網絡的時代，中央政策，從來不可能被官員百分百執行！
即便是朝堂三讀通過，百官無一反對的政策，出了函谷關能被執行七成，就足以讓劉弘屁顛顛跑到高廟，對劉邦的衣冠吹噓自己的文治武功了！
若非如此，后世的王安石變法，也不會成為壓倒北宋政權的最后一根稻草。
真正成熟的掌權者，在頒布一份政策的時候，不單單要考慮這個政策所帶來的利弊；反而應該首先考慮到：這個政策在官員手里，能玩出什么花樣！
王安石變法，難道不夠好？
事實恰恰相反，王安石變法的本意，其實十分先進！
青苗法提出，農閑時分，百姓青黃不接，無以為繼的時候，可以從官府借貸款、糧，來應付生活；半年收利息二到三分，分別在夏、秋與農稅一同歸還即可。
保馬法更是直指軍隊騎兵奇缺的問題，提出鼓勵百姓養馬，由官府租馬與百姓，按月交‘租息即可’。
如果執行得當，王安石變法中，光是這兩部分，都足以扭轉北宋積貧累弱的局面；甚至有朝一日提兵北上，恢復秦皇漢武時的榮光也未可知！
可如此先進、合理的王安石變法，最終反而讓北宋最后一絲氣數被葬送，北虜入關，神州大陸遍地胡腥···
究竟是什么原因，導致了王安石變法的失敗呢？
答案就是：王安石只考慮了政策的優劣，卻并沒有考慮到：自己苦思冥想而出的救國之策，究竟會被負責執行的官吏演魔改成什么樣子！
——青苗法發行，原本寄希望于活不下去的百姓賣兒賣女、賣田賣宅，從而獲得奴隸、田地的地方豪強如喪考妣，旋即與地方官府狼狽為奸，將青苗法的自愿原則魔改成了強制攤派：每年農閑，農民必須從官府借貸！
這使得原本不用借貸、借糧，還有脫離貧困線可能的百姓礙于官府威權，不得不從官府‘借’回銀錢、糧食，放在家里吃半年灰，甚至花費不小的儲存成本，然后在半年之后加上利息，原封不動還給官府。
保馬法自也逃不過強制攤牌——地方官府不止強制要求百姓從官府借馬，還必須按照指標，每年還官府租息。
比如說：馬養了兩年，生個馬駒應該的吧？
什么？
沒生？
肯定是爾等刁民私藏了，每兩年送一匹馬駒到官府！
就這樣，原本出于改善百姓生活而設立的青苗法，以及為了增加戰馬養殖量的保馬法，徹底壓死了本就疲憊不堪的北宋百姓。
毫無意外，王安石變法廢黜幾十年后，北宋便宣告滅亡——即便金兵未曾攻破北宋都城，活不下的底層百姓，也早晚會揭竿而起，推翻‘暴宋’。
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