散朝之后，百官朝臣皆次序在溫室殿門口處踩上布履，再從門口侍衛里的郎官手中，各自取回自己的佩劍，旋即向著宮外走去。
看著人群徑直向著未央宮外而去，田叔微皺著眉，手下意識的放在懷口處，摸著懷中的奏疏，為如今朝堂的‘禮樂崩壞’而感到憂心。
——漢室‘以孝治天下’最根本的兩個理論基礎，便是劉邦在位時五日一朝太上皇，以及孝惠朝的太后臨朝。
劉邦五日一朝太上皇，最終演變成了朝堂‘五日一常朝’；又因為每月初一十五，劉邦朝見太上皇時，劉太公都會將在京宗室召集在一起，舉行家宴，故而每月初一、十五，朝堂舉朔望朝，由所有在京徹侯、關內侯，及六百石以上者與會。
而孝惠朝的太后臨朝，則為整個西漢奠定了‘兩宮制’的基礎；正常情況下，無論皇帝年長或年幼，朝臣百官都需要在散朝過后，由未央宮東宮門徑直往長樂，給太后請安。
這里的‘請安’，可不是跪地叩首，拍兩句‘福如東海壽比南山’之類的馬屁就完事兒的——朝臣們給太后請安，所要做的第一件事，就是要告訴太后：方才的朝會發生了什么。
后宮不得干政的說法，在漢初根本行不通，作為‘以孝治天下’的漢室，根本不會允許皇帝‘叛逆’的自行其是，在太后不知情的情況下亂來。
武帝爺登基之初，可謂志得意滿，擼起袖子就想要干一番大事業；隨后發起的建元新政，更是將朝堂上下，自文帝晚年開始逐漸安穩下來的政治秩序，給攪了個一團糟。
武帝爺甚至絲毫不顧及太皇太后竇漪房對黃老學的青睞，連連做出親近儒家，而疏遠黃老學的舉動。
饒是如此，竇太后都未對年少登基的武帝爺太多干涉，只當是年輕人的嘗試，任由武帝爺磕碰。
但最終，武帝爺做的一件事，將竇太后刺激的大發雷霆，旋即將武帝關了小黑屋；若非館陶太長公主、皇后阿嬌為之求情，以及那個‘金屋藏嬌’的誓言，武帝險些在登基幾年之后就被廢黜，成為西漢第三位少帝！
——儒生趙綰建議武帝爺：太后已經老啦，根本理解不了陛下的雄心壯志；今后，陛下還是不要再將朝中政務稟告太后啦···
但令武帝爺沒想到的是，他這邊一點頭，竇太后那邊就已經在著手廢帝了！
西漢太后在法理上，是有權廢黜天子的！
只要天子確實做出了無法原諒的過錯，并且這個過錯大到朝臣也無法原諒，那西漢太后，就可以以東宮懿旨，直接行廢立之事！
——呂后廢前少帝，就是在此理論基礎上，以‘神志昏庸’‘無以臨政’為由，方得以成行。
而竇太后若真是在建元新政中，將武帝爺廢黜，那天下人絕對是挑不出一點毛病的——武帝爺的罪由，實在是到了‘獲罪于天’的程度···
不孝！
漢室僅次于亂論，且遠高于謀逆的罪責！
雖然最終，武帝僥幸躲過了成為西漢第三位少帝的悲慘結局，但朝局卻是一鍵恢復出廠設置，被竇太后強行歸零——‘請毋奏事東宮’的兩個罪魁禍首，御史大夫趙綰，以及郎中令王臧二人，坐‘離間兩宮，蠱惑天子’，下獄論死！
丞相竇嬰，為宰而不能佐天子治政，坐視天子受人蠱惑而不能阻止；太尉田蚡，為天子外戚而不修私德，無以為臂膀，皆罷！
當朝三公一死二免，朝堂徹底洗牌，轟轟烈烈的建元新政，最終被竇太后僅憑一己之力，便全面廢除。
若說西漢與別的朝代，有哪些明顯的不同，那首當其沖的，就是與后世‘后宮不得干政’反其道而行之，以兩宮制制衡朝局的‘太后攝政’！