隨著秋日的氣息愈發濃烈，幕南大草原，也迎來了難得的繁榮景象。
和漢室百姓在秋天收獲農作物一樣，對于草原的游牧民而言，秋天，也同樣是收獲的季節。
經過大半年的蓄養，牧民蓄養的牛、羊，以及馬匹、橐駝等牧畜，都積攢下了足夠過冬的脂肪。
而對于草原民族而言，一年當中最關鍵的時間，也恰恰是秋天。
因為秋天，意味著一年的蓄養工作臨近尾聲，接下來要做的，就是根據牧畜的數量，來推斷出今年冬天，部族的食物需求是否能被完全滿足。
除此之外，鹽、布等生活必需品，也同樣需要各部族的頭人得出一個大概需求，而后前往其他部落，拿手中的牛犢、羊羔來交換。
但和往年略有不同的是，今年的秋天，幕南大草原，基本沒有出現部族頭人帶著成群的牛犢羊羔，前往別的部落交易生活用品的景象。
取而代之的，是從四面八方匯集而來，聚集在幕南南池一帶的各部族騎兵！
在撲面而來的戰爭火藥味前，幕南的游牧民顯然都寄希望于戰爭，能解決他們今年冬天的生存。
準確的說：幕南的匈奴人，都把即將發生的漢匈戰爭，看做了今年的豐收！
這樣的狀況，在草原實在是再正常不過。
如果說糧食茁壯，是對漢人而言的豐收的話，那對草原民族，尤其是以掠奪起家、立身的匈奴人而言，能象征‘豐收的’，只有戰爭！
從冒頓單于鳴鏑弒父，將‘匈奴部’一步步壯大為‘匈奴帝國’時起，一直到歷史上的武帝一朝，匈奴人幾乎沒有在任何一次南下入侵中空手而歸。
無論是高黃帝時期的平城戰役，歷史上文帝一朝的河南戰役，亦或是在短短數十年，就埋下匈奴上千勇士尸骨的云中城，都從未曾阻擋匈奴人掠奪的腳步。
在現在這個時間點，漢匈之間爆發戰爭，對牧民而言，幾乎只意味著機遇。
通俗來說就是：我的戰士可能會死，但從長城內搶回來的東西，足夠我再培養出一支更強大的部隊！
對于單于庭而言，那些從屬性質、歸附性質，甚至是奴隸性質的附屬部落，其部隊損失、將士傷亡，基本都不在考慮范圍之內。
在匈奴人的思想當中，戰爭是必然與鮮血劃等號，并同時出現的。
當有人犧牲在戰爭當中時，不會有任何一個匈奴人緬懷；但當事人對于死亡，卻是無比的默然。
因為在匈奴人看來，為部落的生存而戰斗、犧牲，就是自己最大的價值體現。
只要自己的死亡能換來一把鹽、一袋茶，那匈奴絕大多數騎兵，都愿意犧牲自己，來讓部族獲得必要的生存物資。
在這種‘拿人命換物資’的戰斗態度下，更看重生命的漢室，顯然是無所適從。
也正是在這般南轅北轍的價值觀念下，漢匈雙方，曾一度達成一種極其別扭的默契。
——匈奴人知道，漢人皇帝什么都能忍，就是忍不了普通百姓被傷害，所以當匈奴人呈小股部隊入侵掠奪時，在不必要的情況下，基本都不會傷害平民。
當然，不傷害不意味著‘善待’——抓漢人百姓回去當奴隸，也是匈奴人發家致富的重要手段之一。
而漢室也在多年的交戰當中逐漸發現，對于匈奴人而言，領土、疆域、人口的誘惑力，似乎并沒有物資，尤其是糧食來的大！
確定匈奴人并不是領土侵略，而是物資搶掠之后，漢室邊地也就形成了一套可操縱性很高的應對方案。
——烽火一燃，所有百姓緊急向城池靠攏，如果來不及，就往山溝里一躲！
這樣一來，雙方的默契就達成了。