就好比如今的匈奴，絕大部分部族默認的‘武勛’制度：奴隸在戰場上殺死敵人的奴隸，就能得到一個和其他女奴留下血脈的機會。
如果在戰場上殺死敵人的勇士，那就將擺脫奴隸的身份，成為一本光榮的本部勇士！
這樣的承諾，雖然看上去并不算什么‘重大力度’的賞賜，但對于早已失去人生目標的奴隸而言，卻不亞于封侯拜相、為一脈之先祖！
自然而然，在部族出征作戰的時候，部落內的壯年男奴們，都會想盡一切辦法，無論是討主人歡心，還是展現出自己的勇武，都要爭取一個隨軍出征的機會。
從某種角度上而言，匈奴人對奴隸階級的戰爭動員，也頗有一絲前秦二十一級軍功勛爵名田宅制度的意味在其中。
但相較于拼死作戰，被舊六國驚駭的稱為‘虎狼之師’的前秦銳士，匈奴奴隸階級，在戰場上很難形成可觀的戰斗力。
原因也很簡單：不外乎長期挨餓、過度勞作、忍受折磨所帶來的生理缺陷，以及軍械·······
在匈奴，參加戰斗的奴隸不會被賜予馬匹，也不會被發放任何開鋒的武器。
就拿今日來說：折蘭部攻城之時，薩滿祭司在奴隸部隊，用一些虛無縹緲的承諾蠱惑著奴隸的心神，而后，便是一個個木棍、石塊，被發放到奴隸們手中。
腦海中回蕩著薩滿祭司們的‘承諾’，奴隸們鼓起勇氣，揮舞起手中的木棒、石塊，呲牙列嘴的徒步跑向馬邑城墻。
這樣的‘戰斗面貌’，其結果顯然是注定的。
——今日一戰，折蘭部投入了至少三千奴隸兵，其中能直挺挺跑到馬邑城墻下的，很可能不超過一百人！
剩下的，都在‘英勇沖鋒’的路上，被馬邑城墻之上屹立著的漢軍將士，用弓弩箭羽給釘死在了城外。
如果匈奴有類似后世的戰斗總結、報告的制度，那呼奢的戰斗報告，便大概會是這個樣子；
——報告指揮部：今日的戰斗，我部派出炮灰部隊三千，成功消耗漢軍弓弩箭矢數萬，并成功將六架木梯搭上敵方城墻，為后續攻城打下了良好的基礎。
而上司對呼奢的回復，也大概率是：指揮部收到，并對你部提出口頭表揚，再接再厲。
這，就是奴隸部隊對匈奴的存在意義。
消耗敵方箭矢，以及敵方將士的體力，并用廉價的奴隸，換取一些對本方有力的優勢。
在這樣的使用態度下，要還是有奴隸能殺出一條血路，完成‘殺死一個敵人’的目標，那就算封個卑小王，匈奴也毫不吃虧。
——一個長期吃不飽肚子，每天勞作將近九個時辰，還能在戰場上用棍棒殺死敵人的奴隸，說是無雙猛將都絲毫不為過！
但很顯然，這樣的無雙猛將出現的概率極低，想通過戰爭來改變命運的奴隸，大都改變不了自己被當做炮灰使用的慘淡下場。
而在漢匈之間的戰斗之中，奴隸部隊的作用又被稍稍放大了些。
如果是在草原，兩個部族之間互相征討，那大概率會發展成綿延數百里的騎兵追逐、拉扯戰。
在這種情況下，奴隸的存在價值并不會很高，充其量，也就是放奴隸們在戰場中散開，躲藏在草叢里，看有沒有機會在被馬蹄踩死之前，將一個敵方騎兵拉下馬。
但在對漢室的戰斗當中，則從未出現過匈奴人更擅長，也更為習慣的騎兵追逐戰，反倒是如今這樣的攻城戰居多。
畢竟在匈奴，漢人被稱為‘連馬匹都無法征服’的民族；當發現匈奴騎兵的馬蹄聲時，漢人總是會躲進高大的城墻、關隘之內，而后用弓弩頑強抵抗。
在這種時候，‘奴隸炮灰’這種特殊的兵種，顯然就能派上更大的用場了。
還是拿今日的戰斗來舉例：呼奢派出的折蘭奴隸軍三千人，以及正規部隊的攻城，起碼讓馬邑的漢軍守卒在短短八年，消耗掉了五萬以上的弓弩箭矢！
而通常情況下，一座守備力量為五千人左右的邊塞城邑，其弓弩箭羽的儲備，基本不會超過二十萬支。
也就是說：通過今天這三個時辰的攻城，以及三千奴隸兵的代價，呼奢便消耗掉了馬邑四分之一的箭羽儲備！