朕，即將加冠成人，臨朝親政！
也正是在如此微妙的事件背景下，朝臣百官才出奇的沒有對這種‘破壞功勛壟斷知識’的政策表現出敵對。
——即將親政的皇帝發出政治聲音，但凡是個有腦子的，都不會輕易冒頭。
當然，這其中，恐怕當時的東宮太后呂雉、權勤朝野的呂氏外戚，也起到了舉足輕重的作用。
而《挾書律》的廢除，也將讓劉弘收集百家典籍、典故的工作變得輕松起來。
或許有些奇怪：有《挾書律》在，百姓不允許私藏書籍，不是更容易合理合法的得到百姓手里的書籍嗎？
但實際上，華夏民族千百年來的至理名言，永遠都是那一句話——法律之外，不外乎人情。
《挾書律》不被廢除，百姓私藏書籍的舉動，是犯法的！
其懲治力度，更是令人咂舌的天花板級別——族誅！
在這種情況下，為了不讓自己‘犯法’，不讓家族被誅滅，那些私自藏有書籍的人，只會將書籍藏得更深。
如果再加上漢室‘賴活著不如好死’‘死也不能連累家族’的普興價值，甚至可能出現有人寧愿死，都不愿意承認自己有藏書的事情發生！
這也是法律層面上，理論和實際往往會形成的兩個極端。
而對于理論和實際的平衡，智慧的古華夏人已經為我們指明了道路。
——堵，不如疏。
就拿《挾書律》來說，不讓百姓私藏書籍，并不能真正阻止百姓藏書，反倒會讓書籍被百姓藏得更深。
反倒是廢除《挾書律》，允許百姓合法持有書籍，才能減緩百姓對書籍的緊張情緒，使書籍典故重見天日，出現那么一絲流動的可能。
“藏書······”
想到這里，劉弘已經在腦海當中，思慮起后世所看的記載里，那些明確被某些人藏在家里的書籍了。
劉弘不記得在那本書上曾看到過：武帝朝的大忽悠董仲舒，自小‘博覽群書’，家里應該是有不少藏書的。
瑯琊顏家，是孔丘門徒顏回的后代，培養出了武帝大司農顏異這樣，愿意低頭做實事的儒家俊杰，家里的書應該也少不了。
“坊間傳聞，汲氏一族累世為宦，應該也有不少書。”
汲氏，指的自然是如今的奉常丞汲仲家族。
別看汲仲在過去這兩年沒什么存在感，但在劉弘心中，汲氏一族的重要性，始終沒有降低一絲一毫！
至于其原因······
“嘿嘿~”
“誰讓汲仲的寶貝兒子，是我留給未來儲君的太子少傅呢······”
饒有興致的想象一番未來的事，劉弘的面色，也緩緩凝重起來。
倒不是有什么人進入宣室，而是劉弘想起了一個人，
這個人手中，也同樣有著一本書。
甚至比起廣川董氏、瑯琊顏氏、濮陽汲氏、魯地孔氏的藏書加在一起，這個人手中的書，都要來的更為重要！
原因無他：此人手中的，乃是正宗的儒家典故——尚書！
而這人的身份，也在了劉弘的腦海中緩緩浮現。
“濟南，伏生······”
“也不知道老先生藏在墻壁夾層里的書，有沒有到可以‘起封’的年費？”
“為了去取回《尚書》，朕要不要查一查晁內史的下落呢······”