李洛早有心理準備，一邊利落的下跪，一邊暗道老子跪兒子。
“微臣李洛，跪接圣旨！請圣上安！”
忻都道：“大汗好的很！”說完吩咐身邊的漢官展開圣旨念起來：
“長生天氣力里、大福蔭護助里、皇帝圣旨！差都元帥忻都給李洛宣諭的圣旨：前次你奏占了日國西海道，朕很是歡喜，心底里念著你的大功，教忻都把賞功的圣旨與了你也。”
“若是真有這大功勞在，便是大元忠臣勇將，朕封了你征東大將軍也，封你做了那江華郡侯也，還賞你個怯薛歹的根腳，賜號小九拔都，教你好生受用。”
“若真有這大功勞在，便是大元好官人，朕封了你做那日本行省的平章，好生把日人治理治理，教他每順了長生天的意思，好好底做大元百姓，管教種地的、做軍的、做官的、諸色人等，都有造化。若是恭敬的好人家，與他做了官人就是，四品之下，你自可安排他。”
“作反的，不服的，倔強的，只管打殺了去，好教他每熄了心思，安生做分內事也。”
“忻都和你兩不干礙，他還做都元帥，你還做大將軍。你每倆個，分頭打仗，他不大了你去，你不大了他去。但你倆打仗，這軍機大事還要好商量，這是一起使力氣的意思。”
“如今天氣冷了，朕思量你的好處，賜你黑狐子皮好衣裳，管教暖和也。將士每辛苦打仗，死的傷的，都是好軍。朕賜肥羊萬只，阿剌吉酒、馬奶酒、葡萄酒、麻兒麻酒各三千甕，叫他每受用……欽哉。”
李洛跪在地上，聽著這道圣旨，差點笑場了。
鄉下老農寫的圣旨，估計都比忽必烈的圣旨文雅。
但問題是，忽必烈是個天分很高的人，又在漢地多年，早期也曾漢化過，怎么可能寫出如此粗鄙不堪的白話圣旨？那位大叔，還不至于這么文盲。他對漢臣說話，也不可能這么俗白。
原因其實很簡單。寫圣旨的人，肯定不是忽必烈本人，而是蒙古翰林院。這是蒙古翰林院根據忽必烈的意思，寫出的圣旨。
翰林院官員，那可都是才高八斗的飽學之士才能充任的。可如果在翰林院前面，加上蒙古二字，就又大大不同了。
蒙古翰林院的承旨學士，待詔，應制等官，聽起來文氣的不得了，可其實都是清一色的蒙古貴族擔任。這些蒙古翰林莫得文化，讓他們射箭砍人在行，可是寫圣旨，不要太難為他們。
能寫出這樣的漢文圣旨，真的是蒙古貴族中的文化人了。
李洛聽到自己封了日本行省平章，江華郡侯，賞了怯薛歹的出身，還賜了“小九拔都”的稱號，并沒有多少驚喜，因為元朝極重軍功，他早預料到封的官肯定小不了。
而且，李洛對“小九拔都”的稱號，很不滿意。拔都是蒙古語“勇士”的漢語音譯，也譯為巴圖魯。大漢奸張弘范賜號為“九拔都”，忽必烈賜予他為“小九拔都”，意思是“小張弘范”。李洛要是滿意，那才奇怪。
“微臣李洛領旨，謝圣上天恩！”聽到那漢官念到“欽哉”，李洛立刻謝恩，趕緊站了起來，接過漢官手中的圣旨。
打開一看，額的個神啊，字寫的像小學生不說，錯別字竟然十有五六，好在意思都明白的很。李洛忍不住抬眼看那漢官，見他一臉辛苦的樣子。
“哈哈，小九拔都，這是大汗賞賜你的黑狐子皮衣！”忻都很熱情的笑道，手一揮，就有一個親兵捧著一領黑狐大氅，交給李洛。
接著，他的官爵告身，官印令牌，也都一一由忻都頒發給他。
從這一刻起，李洛就是真正的征東大將軍，江華郡侯，日本行省平章政事，堂堂正正的從一品封疆大吏。
這也是元朝政治的一大特點。只要軍功夠大，升官根本沒有限制，驟升幾品的人屢見不鮮，爵位也舍得給。這在宋明兩朝完全不可想象。
然后，樞密院和吏部又追認了李洛權宜之下代替朝廷委任的官職，比如哲札等蒙古將領的萬戶和千戶，少貳信資的西海路總管之職。對于李洛搞的廢國為縣，元廷也很贊同的予以承認。
算是皆大歡喜。
“忻都拔都，快請進城吧！我已經在城中擺上了酒宴，為忻都拔都洗塵呢！”李洛說道。
“既然主人如此好客，那我這客人就不客氣了。”忻都話中有話的說道。
李洛心中冷笑，嘴上說道：“忻都拔都這話就不對了啊，在下怎么是主人呢，九州島和這秀寧城的主人，是大元，是圣上啊！”