按照唐國的《均田令》，大戶人家，最多只能保留三百畝田地，除非你有爵位有封田。不然，就算當了宰相，沒有爵位在身也不能超過三百畝。
這么算，他幾千畝田，最后只剩下三百畝，可不就是被沒收九成？
所以，利益受到如此損害，錢選當然不會投奔唐廷。
很多士紳在唐軍的武力下屈服，從大地主變成小地主，心中深恨唐廷，深恨李洛，不少人發誓永不仕唐。
但錢選此人終究格局不俗。他雖然心疼家族損失巨大，卻也知道站在天下的角度，這是正確的，是救世良方，是變法驚雷。
李洛敢冒著得罪天下士紳的風險這么干，那是為了黎民百姓，乃是堯舜之舉。
自高宗南渡以來，權貴豪強兼并土地之風越演越烈，最后導致小民紛紛失地淪為佃農，竟然達到十農九佃的地步。
不光是良田沃土，就是山林水澤，也都被兼并霸占。以至于小民門前明明是山林，卻要繞遠道去外地砍柴，在門前的湖泊河流種植菱藕，都要向湖主河主交租。
以至于朝廷入不敷出，小民生計艱難。賈似道推行公田法改革時弊，也全都走了樣。
元廷占了南方，局勢更加惡化，小民連佃農都難做了，竟是淪為農奴。
以錢選的眼界，他知道土地兼并已經到了非推倒重來不足以解決的地步。要不然，數十年之內，必有黃巾黃巢之流，揭竿而起，天下大亂。
這也是錢選為何認為“圣天子在位，可以出仕亦”的原因。
向錢選這樣出身大戶，利益受損，卻因為心懷天下而決定入唐的開明士大夫，民間還有不少。
這些人和錢選一樣，經過思考和觀望之后，紛紛動身前往江陵。
別說南方，就是北方士子，想要南下投唐的也大有人才。奈何身在元統區，無法南來。
…………
江陵唐宮，光政殿。
今日是逢三一次的常朝。光政殿內，身穿常服的朝臣，正在山呼朝拜。
“圣上金安！萬歲，萬歲，萬萬歲！”
這句話，已經成為寫進制度的朝賀之辭。按照規矩，朝臣奏章，必須稱呼“皇帝陛下”。朝堂之上，可以稱呼陛下或圣上。
大唐并不避諱，洛字寧字都可以用。可要是私下對皇帝皇后直呼其名，或者直書帝后全名，那就是大不敬之罪。
私下提到皇帝皇后，必須用尊稱，必要時還要向北拱手。
李洛此時沒有再穿戴袞服冠冕，而是一身龍鳳呈祥的藍色常服，頭戴白玉帽正的黑紗云紋無翅幞頭，腰間九節白玉帶，顯得精神抖擻，干練利落。
按照初步完善的《大唐輿服禮制》，五品以上官員才能用帽正。五到四品用白銀帽正，三品和二品用青玉，只有一品及以上才能用白玉帽正。
三品以上才能用玉帶，還只能用三節的。而九節玉帶，只有帝后能用。
坐在李洛左側的皇后崔秀寧，也穿著常服，沒有戴鳳冠，而是露著云髻，綴著藍寶石頭飾，眉間印了一朵梅花鈿，顯得既高貴典雅，又嫵媚秀麗。
李洛長期在外，主持朝會的都是崔秀寧這個攝政王后。甚至崔秀寧臨朝聽政的次數比李洛多的多。不過因為唐風開明，她是聽政而不垂簾。