一百多份奏章中，其中揚州牧李揚的奏章，引起了李洛的格外留意。
“臣揚州牧李揚，恭賀吾皇文成武運大仁至圣皇帝陛下：……近日查，官署有人以雀牌戲娛，此乃北國陋習。臣已經下令禁絕苗頭，收繳牌具…唯恐他處亦有苗頭，伏請陛下下旨禁絕……”
這是一份祝賀加奏事的奏章。李洛看完這份奏章，苦笑著遞給崔秀寧，“我這是自食惡果啊。”
崔秀寧看完說道：“還是個苗頭，現在嚴禁還來得及。麻將這東西的確容易上癮，對官場風氣危害很大。就以瀆職罪來定義打麻將的官員。民間嘛，就賭博罪。”
麻將，是李洛“發明”后送給高麗王后，高麗王后又送給忽必烈，從而風靡宮廷，流行大都，進而流傳天下。元廷官場幾年前就沉湎麻將，打牌成風。
早在李洛當福建平章的時候，福建官場已經流行打麻將了。而北方風氣更加嚴重，竟然發展到“竟日以麻將為戲”的地步，就是寺廟里，搓麻將的聲音也蓋過了誦經聲。
可以說，元廷從中央到地方，各級衙門最重要的事情，就是“打麻將”。
麻將不但讓元廷官場更加**，還極大的降低了元廷各級官衙的行政效率，甚至影響到軍中將領。
情報顯示，越來越多的元軍將領，在軍營中終日打麻將，無暇打理軍務。
可現在，這股風氣竟然影響到新生的大唐。
這是李洛絕對不允許的。
幸好，目前只是個苗頭，完全剎得住。
崔秀寧道：“一方面我們要剎住這股風氣，另一方面，我們也要推廣幾種國家體育活動，大家也要有娛樂的。”
李洛覺得很有道理，兩人商量之后，捯飭出幾種“國戲”。
很快，一道語氣嚴厲的圣旨就頒發下來：
“朕聞麻將牌者，乃鬼神之戲也，最是禍心敗德，蠱惑心智，令人荒于嬉懶于事。蒙元因此政治大敗，高麗因此亡不旋踵……”
“大唐以道治天下，官員以清明許民，以勤謹治政，此乃德也，官之道也。而民以勤勞治業，簡肅治家，此亦德也，民之道也……麻將所害者大，為禍者烈，乃一體禁絕。”
“圣旨到后，官員再敢有戲者，以瀆職失德論處，非但官爵褫奪，縱唐民身份是否可保，當在兩可之間亦。”
“而民間敢有戲者，以賭博失德論處，罰苦役五年，而唐民身份是否可保，亦在兩可之間亦。”
圣旨之嚴厲，簡直到了苛刻的地步。
官員敢打麻將的，官爵全部褫奪不算，可能還要剝奪唐民身份，降籍為二等三等或者奴隸。
百姓敢打麻將的，不但苦役五年，也可能剝奪唐民身份，降籍！
但問題是，處罰再嚴厲，你不觸犯也就一點事沒有。
皇帝這道《禁雀牌令》后世非常有名，因為在嚴格禁絕麻將的同時，還下了一道《光大體道令》，推廣四種國戲。
一是馬球之戲。皇帝一方面禁絕麻將，一方面鼓勵衙門，軍中，民間推廣馬球之戲，并讓禮部恢復制定馬球的規則，以為定制。
二是蹴鞠之戲。皇帝讓禮部恢復蹴鞠之戲，改良規則。