他越來越懂得做一個真正的天子。
一個真正的天子,必須有極其長遠的目光。
什么是真正的高瞻遠矚,深謀遠慮?那需要穿越百十年,甚至千百年的煙塵,為后世謀。
要下一盤大棋不難。可要下一盤漫長的大棋,下一場還沒有結束棋手就已經老死、還需要指定后來的棋手繼續下完的大棋,才是真的難。
這需要的而不僅僅是智慧,還有耐心。
當然,很多話,只能靠臣子去悟,皇帝是不能說的那么清楚的。
“佛教在天竺消亡,這原因很多。可大唐要想恢復佛教,那也容易的很。這幾年,蕭家兄妹殺戮婆羅門和某某,強制改信漢傳佛教,如今恒河之北,佛寺越來越多,這倒是給大唐省了很多事。”李洛解釋了一句。
佛教在天竺曾經是和婆羅門教分庭抗禮的盛教。可最終卻消亡了。原因有很多,最主要的,是天竺佛教遭遇到入侵天竺的某某教的仇視,他們有計劃的屠滅佛寺僧侶,從中亞殺到天竺,直到把佛教連根拔起。
而現在風云輪流轉,來自中土的大理和蕭梁殘軍侵入北天竺,為了站穩腳跟,先對某某教大開殺戒,后來又對婆羅門大開殺戒。
現在,復興北天竺佛教的時機越來越成熟了。
至于南天竺,就讓他們繼續信仰婆羅門吧,畢竟世界需要一定的多元化,太單一了,對華夏本身也不利。
就連某某教,李洛也不打算全部消滅,總要在世界某地給它一個空間。
華夏學術需要百家爭鳴,難道世界文化,就不需要么?
李洛還嫌棄世界上的宗教少了,后世只有三大宗教真是不夠多。
各種文明以及宗教的優劣,是要利用比較學的。比較對象都沒了,你說你的文明最高大上,那不是扯淡么?沒有敵人也沒有朋友,鬼知道你是誰。
華夏文明,必須要領先世界,要作為最強勢的文明,卻不是獨霸世界,漫山遍野一片紅。
那不行。那不符合…天道!
韋素道:“臣明白了。陛下的苦心和謀劃,后世之君必不敢忘。如今名義上大唐已得恒北,還請陛下裁決,免得夜長夢多。”
唐主當即下旨,調遣滇州唐軍一萬,交州唐軍一萬,緬州唐軍一萬,桂州唐軍一萬,南洋鎮守軍一萬,再調劉拓水師一萬,共六萬大軍,西入恒北,接受土地。
統兵大將為畬族大將瞿世。瞿世本是許夫人部將,歸來多年,非常可靠。更重要的是,他本就是嶺南人,相對適應熱帶氣候。
又下詔廣州,交州等四州抽調七品以下官吏五百,招募不第士子千人,傷殘退役唐軍千人,招募僧人五千人,攜帶華夏典籍和佛經千余卷,隨軍隊西入恒北,擔任郡縣官吏。
李洛用的還是老一套。哪怕一個村官,到了恒北就能做縣級干部。縣級干部,去了最少也是市級干部。傷殘退役的唐軍士卒,最少也是鄉級干部。
通過這種方式,牢牢的掌握恒北。
李洛又下詔授予恒北天竺人為準唐民(二等)身份,賦稅四成,政治待遇同南洋都護府之民,只有漢語漢字考試合格者,才能申請唐民身份,或者嫁給唐人的女子,可申請唐民身份。不過原來的奴隸,仍然是奴隸。
再下詔設置恒北都護府,管轄恒河之北,后世孟加拉和天竺東北。
任命象州(占婆)牧馬宣禮,為恒北都護府總督。以瞿世為恒北鎮守軍都督。
又將后世的孟加拉灣,命名為南夏灣,將后世印度洋命令為南夏洋。
李洛還下旨給瞿世和馬宣禮,要是兩國乖乖移交土地,就不要挑釁,雙方以恒河為界即可。可要是對方不老實,那就直接用兵。
總之,一定要占據恒北,堵住天竺西北元軍南下的通道,絕不能讓阿姆河的元軍重兵集團進來。
不然的話,大唐到時北伐就可能腹背受敵。元軍完全可以以恒北為基地,進攻大唐南方。
事實上,從后世的阿富汗南征印度并不容易,只要有幾萬唐軍防守,元軍就很難“入關”。
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