紫微宮內，李洛正和崔秀寧談論關漢卿。
“關漢卿生而倜儻，博學多才，是個很性靈很通透的文豪，元曲四大家之首。東方漢卿，西方莎翁，這人在后世是有世界聲譽的。”李洛說道，“他對中國文化影響很大，是中國戲曲之父。”
崔秀寧問：“你打算怎么給他安排工作？”
李洛回答：“從后世眼光看，關漢卿很接地氣，深知世事百態，又屬于性靈派的理想主義者，有正氣，有抱負，追求公正，這種人是最好的文化官員。”
“文藝寺卿的位置，就是為他這種歷史名人準備的。但是這個官位太重要，權勢也不小。我打算見過他之后再做決定。”
意思是，關漢卿能不能拿到文藝寺卿的官位，還是看是不是真對李洛胃口。
文藝寺，是新設置不久的新衙門。主要就是監管和引導大唐文藝界，類似于后世的廣電和文化部，職權上是文化部和廣電的綜合。
無論是戲曲、音樂、書畫等作品，還是各類文藝學院，梨院，以及民間出版，包括藝士功名授予撤銷，都由文藝寺監管。
可以想象權力有多大
文藝寺不光是對文藝界行政管理，還要引導促使文藝繁榮。所以其主官一定要是文藝大家，同時也必須是涉獵廣泛的淵博者。
李洛要通過文藝寺，來掌控文藝界這個最重要的意識形態陣地，引導輿論，強健民族精神，優化華夏文明。
既要百花齊放，教化娛樂百姓，又要在意識形態上保持統一性；既要服務于朝廷，又不能思想僵化，淪為官府喉舌。
而是要有序監管，標尺就是“道”。
兵馬，錢糧，思想，這三維都要抓，才能確保大唐真正強大。
所以，這個第一任的文藝寺卿，作用非常重要。
“啟稟陛下，關漢卿已到，正在宮外候旨。”侍衛楊栝進來稟報。
“傳。”
“遵旨！”
不一時，已經換了一身嶄新白衣的關漢卿，被侍衛引進來。
作為大文人，關漢卿當然是知道禮節的。他一入殿，就彎腰叉手小趨五步，隨即對北下拜叩首，連拜三次。
“草民解州關漢卿，拜見皇帝陛下，陛下萬福金安，頓首再拜…”
這個過程中，他始終是低頭斂目，不能抬眼打量皇帝皇后。
“關先生平身免禮。”皇帝清正平和的聲音傳來，令心中緊張不已的關漢卿頓時松了口氣。
稱先生而不名。這個待遇，能享受到的，微乎其微。
“賜座。”皇帝又道。
隨即，一個蒲團般的坐席就放到關漢卿面前。
竟是正座么？這可是五代之前的坐禮啊。
關漢卿雖然是第一次進宮面圣，之前想都不敢想，可畢竟是個見慣風雨的“老油條”，心理素質還是很強的。他當下努力壓制緊張激動的情緒，不疾不徐的正坐下來，聲音微顫的說道：
“草民，謝陛下隆恩。”
“聽說，關先生是義勇王（關羽）后裔？”
“回陛下，草民乃義勇王第四十六代孫。”關漢卿回答，他已知道，大唐忠武神宮的兩位主神，是岳飛和其祖關羽。
李洛和崔秀寧也饒有興趣的打量這后世大名鼎鼎的的關漢卿。
厚重的歷史名人，穿過時光的塵霧，再一次鮮活的出現在面前了。
世事之奇妙，莫過于此啊。
關漢卿身材高大，眉目軒朗，面容滄桑卻有一種高古的儒雅氣質，一看就知道是文人，可一看也知道是非同尋常的文人。
有些…另類。拿到后世，是那種很容易令女孩子著迷的帥大叔。