崔秀寧思索很久，才決定搞出一個“五五開”。
除了必須由女子擔任的鄉村司婦使，剩下的鄉村官吏職位二一添作五，按照五五開的比例來分配。
每年空出來的職位，就這么文武各半的分。
至于升遷嘛…退役軍警需要考試，才能擔任縣令主簿之類的文官。要是文化素質達不到要求，就只能在兵部和警部這兩大系統內升遷。
你要只是大老粗，那對不起，你不能升任縣令縣丞主簿這樣的文官，更別說郡守之類了。
當然，這種升遷轉任文官的考試，是不會太難的。也就是相當于縣學考試（秀才考試），比州試（舉人考試）容易多了。
要是你連這個考試都通不過，那就永遠也別想升到縣令，主簿都別想。
朝廷上也是。兵部和警部官員，以及將領們，只有通過專門的考試，才能做高級文官。只要文化素質夠了，你出身武將也可以做宰相，做御史大夫，做州牧。
文官們要想轉任武職，同樣要參加武科考試。大唐絕對不允許出現宋朝和明朝那樣的以文臣統兵的情況。這樣的人即便懂戰略，也不可能是合格的將帥之才。
崔秀寧等于是將出相入將做了制度安排。
崔秀寧寫出這些東西之后，又加了一條：“凡七品以上文官，有三子者，必有一人報名從軍。”
宋明兩朝，文貴武賤，縣令就敢斥責大將。幾乎所有書香門第的文臣，都禁止子侄參軍，視軍伍為下賤之事。
這使得文武之間猶如天塹，幾乎固化，將門就是將門，書香門第就是書香門第。將門以粗鄙無文自我標榜，書香門第以風雅斯文清高自許。長此以往，武人固然愚昧庸俗，文人也懦弱迂腐，文武俱落下流。一旦國家有事，就百無一用。
為何隋唐以前能夠自然而然的出將入相呢？因為隋唐是世族政治。世族子弟的教育很全面，優秀的子弟大多文武兼備，能放下筆就拿起刀，文武分野很小。
這有些像是歐洲和日國貴族，文武都要學習，才能算是貴族。絕不會出現宋明那樣，文武技能相互對立。
至于榮譽分配，崔秀寧是絕對不會讓將士吃虧的。和平年代，軍人本來就在影響力上吃虧，怎么還能降低榮譽？
哪怕戰爭再少，大唐也需要始終保持軍事霸權，武人的榮譽地位，不容打折扣。這也是保持民族尚武之風的根本。
要是羨慕，你就去從軍。像將士那樣苦訓，流血，犧牲，或者在邊疆飲風咽沙，忍受寂寞。
能做到么？
做不到，就不要眼紅，不要嗶嗶。
崔秀寧看了看自己策劃的方案，雖然還是不滿意，但也只能這樣了。
做大蛋糕，才是解決問題的最好辦法。
先就這么辦吧。
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