“郎君。”守在門口的親兵叫了一聲。
“可有事？”
“無事。張將軍來過兩趟，倉曹來過五六趟了，看郎君沉睡就不讓吵了郎君。”
外面是個大晴天，一改前幾日陰晦的樣子，瓦藍瓦藍的天空上還飄浮著幾朵白云，這讓張軍想起來棉花。
在這樣一個大雪覆蓋了萬物，寒風陰涼刺骨的天氣里，要是有一床棉被，著一身棉衣，那該是多么幸福的一件事情啊。
想想后世，年輕人為了美麗把棉衣視為滿水猛獸的樣子，張軍忍不住呸了一口。我也想那樣啊。
“可覺寒冷？”張軍問了軍士一句。
“謝過郎君。有我家娘子新搗的冬衣，蔽寒無礙。”
聽到這句話張軍忍不住又是一陣腦仁疼。這個沒有棉花的時代啊，可怎么熬哦。
其實也不是沒有，大唐疆域遼闊，雖然一縮再縮，但到這會兒西域大部分還在，安西北庭兩府還在堅持，幾十年后才被吐蕃吞并。
而西域是有棉花的，也有棉布。雖然不是我們后世常見的陸地棉，不過總也好過這會兒的絲綿還有斷麻什么的。
絲綿就是蠶絲，蠶蛹上抽出來那種，用來織布，也就是綾羅綢緞。然后剩下的邊角廢料就成了冬衣的填充物，秋末填入，開春再取出來，又是一件單衣。
這會兒富裕人家冬天的被子都是絲綿被，也就是蠶絲被。意外不？
綾一般做襯里或者手絹什么的，織的比較緊密。羅就是紗，織的比較稀疏。綢一般用來做衣褲的面子，會染色，緞織的比綢更密，一般是用來做被褥。
綾羅綢緞都是高官貴富才能用到的東西，低職官員都用不起。一般就是麻。
麻做衣做被做冬衣的填充物，也有填蘆絮和羽毛的，所以要搗，就是用木頭捶軟捶松攤平。不搗太硬了這一塊那一塊的沒法穿。
但是麻衣夏天比較舒服，通風透氣，高官顯貴也喜歡。也就是說，唐朝這會兒，夏天不管窮富穿的都一樣。
李白子夜秋歌：長安一片月，萬戶搗衣聲。一到秋末天寒，整個大唐都在咣咣咣的搗制冬衣。
高官顯貴的家里當然不用穿搗衣，但下走仆人要穿，也要搗。皇宮里沒人穿，但皇帝會召集宮女給禁軍們搗制冬衣。可以想像那種熱鬧。
唐代軍隊衣物的補給比較復雜，政府也準備，地方上也會準備，軍士的家人也會送。府兵主要是自帶，就是要家里送。禁軍邊軍是國家發，募兵是地方政府發。
白居易的聞夜砧寫的就是軍婦搗衣：誰家思婦秋搗帛，月苦風凄杵聲悲。八月九月正長夜，千聲萬聲無了時。應到天明頭盡白，一聲添得一莖絲。
不管是哪個時代，軍人的家屬都是偉大的。
女詩人陳玉蘭有詩：夫在邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫，一封書信千行淚，寒到君邊衣到無？
王健有詩：去秋送衣渡黃河，今秋送衣上隴坂。婦人不知道徑處，但問新移軍近遠。半年著道經雨濕，開籠見風衣領急。
舊來十月初點衣，與郎著向營中集。絮時厚厚綿纂纂，貴欲征人身上暖。愿身莫著裹尸歸，愿妾不死長送衣。
愿身莫著裹尸歸，愿妾不死長送衣。但愿這件冬衣不要裹著你的尸體回來，但愿我能活著年年給你送冬衣。淚目。
一個軍嫂，去年渡過黃河，今年爬上高原，到處詢問新的軍營在哪里，就為了征戰的丈夫能適時穿上冬衣，心里的愿望就是都活著。
‘婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。夫死戰場子在腹，妾身雖存如晝燭。’
大唐的強大是建立在無數戰死的軍士和他們的親人身上的。戰爭給百姓帶來的永遠只有別離和生不如死的凄涼。