“你到是想的細致……也好，那便附設廓城，便叫光榮鎮，鎮上所居均為本府之光榮人家，鎮長及群僚均須由老兵擔任，由各家共同推舉。”
“可是，若是，若是，不是仆下嘴賤，郎君，凡戰陣傷殘必不會少，一處榮軍場便能裝下多少？且負累甚重。”
“榮軍場事農牧，自給自足足矣，日后盈余也不會少的，不用耽心。至于承載……那便再設罷了，一場二場，一鎮二鎮，依序而推。”
“那居此老兵可有序號？”
“便叫建設兵團，一鎮一師。日后便在天興獨立后勤部，兼管兵團事務。”
武懷表一條一條的記清楚，標記上日期，請張軍簽押。有了鉛筆確實方便。
其實這個時代是有蘸水硬筆的，可以看做是鋼筆的前身，多以竹木制成，少有羽毛類和金屬骨角類，流傳也算廣泛，只是不是主流。
不是主流并不代表用的人少，只是都是私用，多為行商銀號之類的使用，并且流傳相當遠，一直傳到了西亞諸地。
張軍見過此類硬筆，筆頭已經和現代鋼筆的筆頭幾乎一模一樣了，只是不是鋼制而已，而且還有可拆卸的墨囊或者漏管配套。
這種筆被這個時代的人稱為‘古筆’，并不罕見，反而算是大眾之物，文人著書立說大多會用硬筆書寫打稿，而不是我們認為的毛筆。
像鉛筆也是有的，只是制做工藝方面比較粗糙原始，沒有張軍帶來的工藝先進精細，還不會燒鍛筆芯而已。
（敦煌留存的硬筆寫本有兩萬多頁，最遠可以推溯到秦代。很多佛經道書都是硬筆書寫的。其實毛筆是在西漢以后才興盛起來，成為主流工具的。
事實上，研究唐代歷史會有種顛覆的感覺，會打破很多認知。）
……
安排好軍中諸事，城內這邊孟保也差不多穩定了局勢，張軍從城頭上下來，在牙兵的保護下來到州府，也就是李希烈的‘行宮’。
他是在汴州稱帝，‘皇宮’在那邊兒。
李希烈性格殘暴，是典型的軍鎮思維，所以汝寧城里民戶不多，也沒有寺院，軍營到是很大。
李部殘余這會兒都被集中在州衙里，惶惶然等待著最終宣判。
張軍負著手從州衙大門走了進去，入眼就是一副亂哄哄的場面。
武懷表湊在張軍身側，大致給他介紹了一下眼前倉惶的眾人，最大牌的就是李希烈的三位宰相張鸞子、李綬、李元平，侍中鄭賁，中書令孫廣。
還有幾個留守將軍，只不過此時面如土色身如篩糠，根本看不出一點兒武勇。
張軍打量了幾眼就沒有興趣，甚至沒有和他們對話的興趣，扭頭問候在一旁的孟保：“可詢得顏魯公位置？”
“言在城西南龍興寺中，有軍士看守，職下已經著靜壽帶人去了。”
張軍點了點頭，直接進了大堂：“燒些水來，某要沐浴更衣，以迎顏魯公歸。”
他現在滿身半臉都是噴濺的血，這副樣子到是嚇不到顏真卿，只是有些不太尊重。
“郎君，這些人等？”孟保跟上來詢問這些‘大梁重臣’的處置。
“懷表去外置吧，依例。”依例，就是依照剛才定來的例子，列將以下甄別，列將以上城頭懸尸示眾。
不是張軍太狠，而是亂世當用重典，這才能起到威懾的作用。再說張軍也不感覺他們哪里可憐，他們造成的可憐人太多了。
“依照何例？”孟保轉頭詢問武懷表。