接著，桓譚便開始了在第五倫面前從不顯露的夸夸模式：“吾皇乃是天下之至智者，能用天下之至和。”
從千里鏡打視微鏡這一系列小發明，從三言兩語點出了渾天說的不足，并給苦思冥想的桓譚帶來當頭棒喝的提醒，在桓譚眼里，第五倫儼然成了世上最聰明的人，幾乎無所不知無所不曉。
“吾皇又是天下之至仁者，能合天下之至親。”
桓譚最被第五倫打動的地方，在于他面對傷寒病癥，沒有像一般上位者那般色變跑路，而是留下來一起戰斗，并推己及人，感受到天下人飽受瘟疫折磨的痛苦，決心花費大氣力，對傷寒、癆病等五大病魔宣戰！
“吾皇乃天下之至明者，能舉天下之至賢也。”
而更讓桓譚欽佩的是，第五倫似乎對天下的未來，有他自己的清晰規劃，沒有因新朝的失敗就徹底摒棄莽政，而是棄其糟粕，取其精華，將王莽想做卻搞砸的事一點點推進。
這不就是當初桓譚支持王莽代漢的原因么？他希望看到這陷入泥潭的天下，發生改變！
桓譚感慨道：“有德之君，修此三者，則四海之內，供命而已矣。此之謂折沖千里之外。”
“沒錯，劉秀亦非凡俗，若是不遇魏皇，定可成為一代明君，成為中宗孝宣，甚至是漢高一般的人物。”
“但吾皇卻比劉秀更甚，孟子云，五百年必有王者興，魏主便是應運而出，未來當可與周公媲美！再開八百年新制！”
果然，桓譚對第五倫的評價已高到天際，直達“寰宇”了，桓榮聽愣了，不明白一向理性聰慧的桓譚，究竟被第五倫灌了什么迷藥，才忽然狂熱篤信至此。
他只不屑地一拂袖道：“既然已各為其主，這些恭維話，君山大夫不必對我說，等回北方后再拜在第五小兒面前阿諛不遲。敢問君山大夫此來，究竟所為何事？”
桓譚頓時明白了：“吳王不肯見我？”
當然不會見，兩邦雖是敵國，卻互不承認，若劉秀正式接見桓譚，豈不變相承認自己是“大魏吳王”了？
桓榮也明白這點，說道：“不必勞煩吾皇及三公九卿，我以九江太守，來見君山大夫，這才算相匹。”
既然如此，桓譚也不必拘泥形制，遂將第五倫派人南渡的緣由道出：
“此番來淮南，卻是吾主欲與吳王休戰。”
仗打到這份上，雙方都撐不住了，第五倫那邊四面受敵，幾乎無歲不戰，十多萬大軍出動半年，糧食消耗飛快，是得歇歇，再被傷寒折騰一波，士卒疲乏，更無戰心，推進到淮水一線已是極限，再往南，淮南水網交錯，騎兵優勢將大打折扣。
劉秀這邊也一樣，荊襄、徐淮，連續損兵折將，使得他實力大損。淮南、江東出人力錢糧供應兩場大戰，也早已空虛不堪。目前劉秀只夠維持防御，再難言收復彭城，第五倫不主動打進來給機會，他也反攻不出去。
休戰是肯定的，就看誰先提出來，當然，雙方也可以維持戰爭狀態，隔淮而望，看誰更茍。
但第五倫覺得沒必要，他主動遣使，卻是為了另一件事。
桓譚道：“魏皇陛下深感來君叔、劉植殉命壯烈，心生敬意，遂令人妥善保存其尸骸，載于棺槨。”
“今愿將二將尸首，以及四千淮南籍俘虜一并送回，以交換虎牙將軍蓋延、漁陽突騎俘虜千余人！國書在此，還望春卿轉交吳王秀！”