他這話說出，趙和卻搖頭道：“雖是一方天下，卻也著實頗有差別……陛下這邊請。”
他伸手做邀請之姿，將贏吉請入白起廟正殿之中。贏吉依言跨過門檻，見到一人神情惶惶立在門側，當即問道：“此何人也？”
“白起廟廟祝，我們借人家地方相會，總得主人陪同才行。”趙和道。
那廟祝慌慌張張行了一禮，也不知該說什么好。贏吉沒有理他，抬頭望向廟中的神位，見到白起神像道：“這就是武安君？看模樣，倒也不是十分兇惡。”
“陛下既然入此廟，不妨獻上一柱香吧。”趙和向廟祝招了招手。
那廟祝忙捧了香來到贏吉面前，贏吉緩緩看了那香一眼，然后又看向趙和：“朕乃天子，白起不過是區區一臣子，安有天子向臣子獻香之禮？”
“天子之天為何？”趙和反問道。
“自是昊天。”贏吉道。
趙和搖頭：“天子之天，乃是民也，《尚書》泰誓篇中有言，天聽自我民聽，天視自我民視，故所謂天子，其實是民子。為民之子，有功于民者，便是有恩于其父母，見之拜謝尚可，何況于其神其敬香？”
贏吉哈哈大笑起來：“阿和，你可是一向不喜歡儒家的，儒家那一套，何必以尚書來說我，若非得以儒家而論，那君君臣臣父父子子，白起安得我禮敬？”
兩人看似在爭執對白起的禮遇問題，但實際上，雙方都明白，他們討論的是目前一個關鍵問題：曹猛。
白起被賜死，曹猛同樣被賜死，白起有大功于秦，而曹猛至少有大功于贏吉。
“我并非不喜儒家學說，我只是不喜儒家偽君子們罷了，如酈師一般的真儒，我如何能不喜歡？便拿孔子而言，他所說君君臣臣父父子子，亦可釋為君須象君，臣方為臣，父當象父，子才為子。我一直以為，儒家學說不可用來約束別人，卻當用來反省自己，如曾參所言，吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。陛下只記得我不喜儒家學說，卻不知我不喜的是什么，莫非是將王夫子這樣的真儒也忘了？”
贏吉聽得面色微微漲紅起來。
當初他在市井之時，王夫子就是他的蒙師，后來王夫子在可死可不死的情形下慷慨赴義，對他與趙和的影響都非常大。
他雖然不甚好學，可當了皇帝的這些年，身邊不缺嚴師，原本還可以引經據典與趙和辯幾個來回，但王夫子被擺了出來，他一時羞愧在心，竟然無意辯下去了。
過了好一會兒，他從廟祝手中接過那柱香，然后向著白起的神像舉了舉，再將香插上香爐之中。
在這之后，他冷冷看向趙和：“這香朕也上了，接下來，趙都護還欲朕何為？”
趙和背著手沒有看他，只是凝視著白起的神像。
贏吉也不催促，只是立在那里等著。