“陛下圣明，如此看來這“濟貧法”確實有些不妥。可是現在濟貧扶弱雖于各地推行，但卻無法可依，臣等以為“濟貧法”雖有不妥，但國家確實需要此法，從而讓濟貧有法可依……”
對于方以智的這個建議，朱明忠并沒有反對，畢竟，他本身就是抱定循序漸進打算，于是便欣然點頭同意道。
“恩，那就照卿家的意思去辦吧，至于這濟貧如何個濟法，依朕看來還有待考證。”
“是，陛下，臣等下去之后一定認真查驗這幾年，濟貧舉措，務必得出最為穩妥的法子。”
方以智趕忙持象牙笏板領命道。
“那就拜托諸位卿家了。”
朱明忠滿意的點了點頭道。隨即他又語重心長的補充道。
“大明能有今日，全是以法制國之功，這立法之事事關重大，事關大明未來數百年之安穩，所以涉及立法之事，一定要謹慎行事才行。否則就算立法的本意是出于善意，卻會弄巧成拙害了百姓。就像這份《濟貧法》。朕相信諸位卿家在制定這份草案之初確實是抱著救助窮苦百姓的想法。但這其中的一些條款真能幫助百姓擺脫困境嗎？”
眼見陛下突然又將話鋒轉到幫助百姓擺脫困境上，方以智就小心翼翼的詢問道。
“陛下，您覺得《濟貧法》有什么不妥嗎？”
““濟貧”其實，就本意上來說，本身就有問題，常言道“救急不救窮”，要是一味救貧，只會讓其產生依賴性，總不能老是讓人依靠救濟吧！這“濟貧”的本意是為了讓百姓擺脫困境，所以，要多在這方面做文章。”
不是自然而然的著名中想到了另一個時空中西歐的某些國家，他們的社會福利體系是無微不至的。但是想又養出來一批什么樣的人呢？一群不勞而獲靠社會福利混吃等死的人。而這直接催生了一系列的社會問題。所謂的無微不至的福利，真正的受益者也就是那些不勞而獲的人。最終一個社會越來越多的人依靠福利生活的時候。這個國家也就沒有了未來。
盡管現在大明不可能建立那樣的社會福利體系，頂多也就是拿出一些糧食銀錢，保證一些人能吃飽飯，但是必須要防微杜漸。
“諸卿不必緊張。朕的心里還有些疑惑。”
朱明忠說著又翻了手中的《濟貧法》，然后說道。
“過去，依據《禁乞令》官府有權把乞丐、流民流放到海外，令其自食其力，至于孤兒，在孤兒院中也要接受教育，包括技能教育，待成年后，使其自食其力，其核心就是“自食其力”，而朕觀這部“濟貧法”，重在“濟”。，而不是“自食其力”，所以，朕希望諸位能夠仔細考慮一下這個問題……”
看著面前的諸卿，朱明忠語重心長的說道。
“自其食力，以朕看來這才是“濟貧”的根本！”