依老朽之愚見，大王應該推行新的田制，還是應該以公平為核心，應該以均貧富為核心，按照齊國百姓家庭的數量，按人口分配上田、中田、下田。分配好了以后，不再進行輪換。如此，百姓始終耕種一田，則必定會因為耕種的努力程度還有耕種的技術，而出現貧富不均。
此時，朝廷就應該獎勵那些富貴的人，懲罰那些因經營不善而貧窮的人。
如此，百姓就將不再寄希望于上天神靈，而是努力提高自己的耕種技術，以及更加努力的耕種。
這樣，風俗就會從根本上進行改觀。”
田冀點了點頭，又問道：“那先生以為，寡人應該如何調用百姓為國效力呢？”
鹖冠子應道：“大王，大王欲調用百姓，那么最好的辦法，就是將政策施行在百姓所期待的地方。
齊國百姓富裕，賞賜錢財，如果賞的少了，那百姓就完全看不上，調動不了百姓，如果賞賜的太多，那國家就不堪重負。
而官職、爵位、榮譽則不然，這些都是國人所重視，大王所不缺的。而且大王可與之，可奪之，得之在大王，失之在大王，百姓之得失全在大王，則百姓可為大王所用矣。
百姓為大王所用，大王便可對百姓進行有針對性的賞賜。
有德者使其地位尊崇，德傳一鄉，則令鄉師逢年過節之時主動前去拜見問候，并奉上大王的賞賜的酒肉。德傳一縣，則令縣大夫問之，德傳一都，則令都大夫問之，德傳全國，則大王親往問之。
如此，道德高潔之人便會遠遠不斷涌現，大王重視什么的德行，那么有這種德行的人就會層出不窮。
有一鄉之才的人，則讓他在鄉里任職，有一縣之才的人，則讓他在縣邑任職，有一都之才的人，則在都邑任職，如此，天下賢士聞之，則會如同百川入海一樣流入齊國。
按照功勛賜予爵位，上不避兄弟近臣，下不避百姓奴隸還有外國人。如此，天下智能勇士則都將歸附齊國。
有德者、有才者、有功者都為大王所用，則天下也將歸附大王。”
田冀聞言，驚嘆道：“先生的才學令寡人十分驚嘆！”
說罷，田冀拱手道：“寡人年幼無知，孤陋寡聞，今日與先生語，方知真正的天下與書卷上的天下有極大的不同。
故，寡人欲拜先生為師，欲向先生求學，欲拜先生為太傅，還請先生不要以冀資質愚鈍而拒絕寡人。”
說完，田冀不等鹖冠子回答，便立即從王位上起身，然后走到鹖冠子面前，再次誠懇的拜道：“還請先生收下學生。”
“這······”鹖冠子震驚的看著齊王冀。
他今天入宮之前，曾想到過齊王會因為他的話而勃然大怒，然后怒而驅逐于他。也曾想到過，齊王會認同他的話，但是不聽他的話。也曾想到過，齊王不僅認同他的話，而且還會重用他。
但···他沒想到，齊王冀居然會拜他為師。
就在鹖冠子震驚間，田冀見鹖冠子沒回應，再拜道：“請先生其許寡人。”
鹖冠子見齊王冀再三請求，乃許之。
田冀一見鹖冠子同意，立即大喜的拜道：“學生田冀見過先生！”
見禮之后，田冀立即起身，然后鹖冠子身側不遠處拿了一面席子，然后放置在鹖冠子身側，接著坐在鹖冠子身邊，開口道：“先生剛剛說君王當以百姓為本，百姓以圣賢為本，圣賢以博選為本。
關于博選的事情，寡人······”