宋朝軍事孱弱，說明了五代十國之后，朝廷對軍隊的定位發生了不好的變化。由此帶來的，是軍事動員、組織制度、管理制度、訓練、指揮等全方面的退化。這種退化原因很多，可以提出各種各樣的觀點，但很難簡單歸結到某一項政策或者制度上。
宋朝的人也意識到了軍事存在問題。王安石變法，其中一項重要內容，就是改革禁軍，由募兵制逐步改為保甲制。不過新舊黨爭，舊黨上臺之后盡廢保甲法。用宋朝人自己的說法，就是黨爭之后，禁軍廢，保甲亦廢，全隊成了一筆糊涂賬。
不能認為如果保甲不廢，改革成功了宋朝的軍事實力就會變強了。由于時代的局限，當時的人對軍隊的認識并不成熟。而且缺乏實踐，還沒有找到真正合適的方法。
但絕不能認為，宋朝的軍事實力弱是因為重文輕武。這么輕佻的說法，除了說明歷史研究者的態度不端正外，說明不了任何問題。
這種對歷史的輕佻，不只是在“重文輕武”這樣的學術總結中。實際上鴉片戰爭之后，大量學者對于中國歷史、中國傳統、中國文化的研究，普遍存著這樣輕佻的態度。
對于中國思想，簡略介紹后，往往加上個樸素的唯物主義、樸素的辨證法這樣的形容詞。加的人覺得是為中國傳統思想增光，實際說明了研究者的態度不端正。加上這些形容詞，就是說這些研究者比這些思想的提出、繼承、發展的人更高明，覺得他們懂得更多而已。
至于其他的，什么哪個時期取胡人精血增強漢人實力，什么大禹是條蟲，這樣的說法很多。實際上就是說明了，在某一段時間，歷史研究者普遍地對中國歷史的蔑視和不尊重。
鴉片戰爭后，中國的知識分子發現中國落后了，掀起了轟轟烈烈地向外學習運動。學西洋，學東洋，只要是外國的都去學。學了百多年，取得了很大的成績，自然不能否認。但總有一些人，在學習的過程中走得太遠，忘記了為什么出發。
有一些人覺得，自己學過了外國的知識，見過了外國的世面，不需要了解中國，就可以回來指導中國人該怎么做了。甚至很多人覺得，所謂的發展，就是中國慢慢變成外國的樣子。因為落后，先變成他們過去的樣子，再慢慢變成現在的樣子。未來呢未來當然還是落后于外國。
隨著科技的進步，經濟的發展，出現了地球村的概念，迎來了轟轟烈烈的全球化運動。在很多人眼里，未來國境不再重要。人不是哪個國家的人，而應該是地球人。很多人有一個共識，就是各個國家的發展應該是一樣的，未來應該是趨同的。
是不是這樣呢王宵獵只能說，天知道。只有天知道的事情，人不要亂猜。最少我們生活的世界還不是這樣的，還是分成各個國家、各個民族、各個文明的。其他文明的發展進程只可以借鑒，而不可以照抄。照抄是不行的，沒有人可以成功。
落后了就要學習。不要自己明明落后，還自視甚高，拒絕學習和改變。學習是學習別人好的，摒棄壞的。學來對自己有用的，發展出符合自己的。從而不再落后。不能因為自己落后，就覺得從學人那里抄來的一知半解，就比自己固有的強。不只是要學得好，還要用得好。要想用得好，就不但是要學好別人優秀的東西，還要對自己有清醒的認識。