朝廷見到王宵獵印會子，也可以學著印。但朝廷印的會子，總是用不了幾個月，就被人當成廢紙。哪怕再是精選工匠，提高工藝，也沒有用處。
很多東西，看著是一回事，真做起來是另一回事。你覺得是因為這，因為那，其實不是那么回事。
這個世界上，很多事情的因果關系很有迷惑性。你看著是因為這樣所以才會那樣，其實因與果沒有關系，只是一種錯覺而已。改正這種錯覺，可不是容易事。
王宵獵前世，有一件事情給了他很深的印象。
一個講三國很出名的易教授，有人采訪，說為什么宋朝禁宰耕牛，水滸好漢們卻特別喜歡吃呢易教授說，宋朝禁宰耕牛，所有牛肉是不允許賣的。水滸好漢們吃，是因為他們本就帶著反字。而且這些好漢們點牛肉的店家一般也很小，并不在乎官府的禁令。
這個問題，從問開始就有很大的迷惑性。
官府禁宰耕牛，百姓就不吃牛肉了嗎兩者其實并沒有關聯性，更沒有因果關系。不是宰了耕牛，人們才有牛肉吃。牛不宰，難道就不會老死病死了老死病死的牛，百姓會挖個坑埋了還不是一樣要吃掉。
說宋朝人不吃牛肉的，大多是一些非專科的歷史學家。便如易教授，本是教中文的，并不是歷史學家。因為故事講得好，而不是歷史研究得好，才突然成名。成名之后，就覺得自己是歷史專家了。
牛肉的問題，本來不應該是問題。只是因為現實條件改變，豬肉便宜了，便有一些人提出來，宋朝人貴羊肉，而把豬肉則視為賤肉，富貴人不吃。相應的，就有人把牛肉也牽扯進來，說是吃牛肉的人有反意。
非工業時代，吃草的羊與牛的養殖成本是比豬高的。所以大部分時間，大部分地方，豬肉比牛肉、羊肉貴。宋朝人喜歡吃羊肉，倒不只是便宜，還與延續下來的習慣有關。
王宵獵的政策，就是明白給別人看，甚至把其中的道理都說給他們，不懂還是不懂。為什么這么做，這么做了會有什么后果，很多人看不清。就跟禁宰耕牛跟賣牛肉關系不大，卻被很多人認為有因果關系一樣。
復雜的社會，想把事情看清楚，需要清醒的頭腦。而這個世界上，清醒的頭腦并不多。
不好意思，今天沒有補上昨天欠的。明天吧。見諒。
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