在確定這個大方針之后,他們又就其中細節探討了一番。
最終還是以郭淡的想法為主,不管周邊任何民族來中原學習,首先必須學習律法,其中最主要的就是契約法。
雖然這口頭上說要推行仁義,但是仁義這東西是最不好推廣,天下熙熙皆為利來,仁義能給我們帶來什么,我們為什么要學?
我生活在山里面,天天跟野獸打交道,你告訴我要仁義,那你何不告訴我怎么往自己身上添加佐料,讓自己變得更加美味,不要被那些野獸埋怨。
仁義當然是好的,但是活著才是最重要的,人與動物,首先是求生存,仁義必須要建立生存之上,這是很難去說服別人。
而律法又能夠給他們帶來什么。
金錢!
也就是投資。
這個理由就是非常有說服力。
若是沒有律法的保障,我們的商人也不敢去你們那里做生意,只能是你們的商人來我們這里做買賣,因為我們是有律法保障的。
你們的商人來我們這里,若是遇到不公,可以去告狀,我們商人在你們那里遇到不公,怎么辦?
這是非常合理的要求。
而律法中就包含著制度和文化,也就是儒家思想。
就人性而言,不管你想推廣什么,都得用利益去誘使他們往這個方向進步,不能說頤指氣使的要求別人該怎么怎么做,理由就是我認為你該這么做。
這其實就是一種強權。
但強權往往是得不到成功的,人家只是屈服你的火炮,而并非是真的向往你的文明文化。
火炮也只是一個誘餌。
大家見到大明的火器,必然會心生敬畏,同時也會思考,為什么他們會這么強大,就會渴望來大明學習。
土默特部就是一個非常好的例子。
當時只是郭淡與土默特部的交易,雙方僅限于貿易,但是貿易令土默特部變得富裕且強大,那么耳濡目染,他們的商人自然而然的變得非常講信用。
你若不講信用,人家就不跟你做買賣,寧夏的三院制度,同時也為土默特部的商人主持公道,這反而使得土默特部的商人要求在自己地盤也設立三院。
他們是深受其益。
而且是大面積漢化,在土默特部,你若不學漢語和漢字,在大人們看來,那就是沒有出頭之日。
土默特部是主動要求來中原學習,并且還大量進口由五條槍出版得啟蒙讀物。
同時軍隊方面其實已經合并了。
他們那邊原本是兵民合一,原因就是大家都從事同一行業,那就是放牧,上馬就是兵,但是如今大量的百姓進入作坊做事,兵民合一的基礎就沒有了。
而對于他們而言,武裝力量也就是保衛自己的財產,或者去掠奪更多的財產。
風馳集團運輸的也就是他們財產,風馳集團的運輸隊伍,已經成為土默特部的軍隊,可同時這支軍隊也是屬于大明的,要知道風馳集團在草原上的運輸隊可是有部分人擁有鳥銃的。
有了這些基礎,統一就不是什么問題。