“好幾年前？”
張鶴鳴不禁是大驚失色，道：“此話怎講？”
高攀龍嘆道：“最初郭淡來開封府時，就曾發表過一篇文章，名為‘成長之路’，各位大人可知道？”
王家屏他們都紛紛點頭。
這篇文章在當時非常有名，他們都看過，不過是徐姑姑代筆的。
高攀龍道：“在當時來看，許多人都不以為然，然而事實就是，如今開封府的情況，就如同那篇文章寫得一模一樣，如今的儒家學問被分在上下兩端，儒家所提倡的仁義禮智信，被視為修身教育，但中間齊家治國就被郭淡所提倡的‘術’所替代，而最后的平天下，又回到儒家思想，各位便是處在平天下的階段。但是這學院里面所有的學生，都是處于從修身走向齊家治國的路上，他們要學習更多的本事。”
張鶴鳴問道：“賢兄也這般認為？”
高攀龍苦笑道：“這已經是開封府的共識，不僅僅是一諾學府，就連南京學府、山東學府都已經根據那篇文章重新制定教育課程，如今否定這一點，在開封府是難以有立足之地的，因為這在年輕人看來，否定這個觀點的人，只是想維護自己的利益，不讓年輕人趕上來，這只能說郭淡的手段實在太厲害了，他準確的把握住了年輕人的心態，并且制造了一系列的成功，從而令年輕人都愿意相信他。”
“話也不能這么說。”
顧憲成擺擺手，道：“郭淡之所以能夠成功，皆因他說得是事實，而不是憑空造謠、誣蔑。之前那些捍衛儒家思想的人，都是為了儒家思想嗎？我看也未必，多半還是為了自己權力。
朝中大臣，人人皆是出自儒家，可是你們看看，之前朝中又有著多少貪官污吏，此乃人盡皆知之事，儒家思想在一夕之間崩塌，又豈是一日之寒。且不論郭淡，如今李贄等人，他們反理教，反圣人，可是在郭淡之前，但他們也得到不少支持。不過我認為這倒是好事，可以幫儒家清理一些奸佞、昏庸、無用之人，讓整個國家回到正道上。”
王家屏聽得是稍稍點頭，若是如此得話，他就比較放心，他一直都支持儒家思想，這一點從未變過，而且他至今也認為德行是非常重要的，必須排在首位，無德之人，就是不可大用，如果從小還是教育仁義禮智信，那他就輕松了。
孔孟二圣，還是要尊奉的。
至于禮教那一套，有些地方改改，他也無所謂。
顧憲成突然又向張鶴鳴、李三才道：“你們可知道你們為何屢屢敗在郭淡手里嗎？”
二人皆是不解地看著顧憲成。
顧憲成笑道：“那是因為郭淡從未將你們當做敵人，如果他真的將你們視作敵人，你們今日又豈能站在這里，他其實有很多機會可以將你們趕出朝廷。蓋因他的目的一直都非常明確，就是要大行商道，針對你們，他又得不到什么好處。
而你們卻一直將郭淡視為最大的敵人，一直都是對人而不對事，開封府和衛輝府好與不好，那都是肉眼可見，而你們看到的就只有郭淡的成功，在你們心里，郭淡的成功，那就是你們的失敗，如此心胸，你們又焉能不敗啊。”
張鶴鳴、李三才皆是羞愧不已。
其實如王家屏，顧憲成，他們是真正做到知行合一，心中坦蕩蕩，郭淡的成功，他們是肯定的，瞎子都看得到，但他們也有不認同的地方，顧憲成就對李贄他們所提倡的功利思想，是非常不爽，故此他才來到一諾學府擔任院長。
可有趣的是，在大是大非上，他們往往又能夠想到一塊去，比如說，李贄也認同顧憲成的經世致用，他不反對北院學生去南院請教，而顧憲成在看到北院機械設計的成功，顧憲成也馬上在南院開始建設這個科目，沒有說你搞，我就不搞，有你沒我。
由此可見，這“仁者無敵”的真正的含義，是指仁者心中根本就沒有敵人，因為他們心胸豁達，不會針對人，他們只會針對事，都沒有敵人，當然就是無敵的，可惜能夠做到仁者無敵的，卻是寥寥無幾啊。
羨慕嫉妒恨，人性也！