阿蒙不是指吳下阿蒙，也不是指所羅門七十二魔神之中的炎之侯爵阿蒙，而是古埃及的神明，阿蒙。
阿蒙神的誕生時間大約是公元前十四世紀。
原本只是底比斯城的一個地方神明，隨著一手制造了阿蒙的法老勝利，阿蒙神的形象也從底比斯擴展到全埃及，某個時期還成為了至高神，和拉的形象融合，稱之為“阿蒙·拉”
而這位神明，和希臘神話中的宙斯的關系匪淺。
公元前八世紀，各種結構和埃及神話高度相似的希臘神話萌芽起源，之后神話體系開始獨立發展。
在公元前七世紀，賽特王借助希臘雇傭軍驅逐亞述人之后，希臘在埃及的影響力急劇擴大，之后不久，埃及就被波斯帝國征服統治了。
直到幾百年后，亞歷山大大帝征服了波斯，順帶征服了埃及。
為什么說是順帶，因為他是在幾乎沒有遇到波斯人抵抗的情況下，被埃及人當成解放者占領了這片土地。
古代各國各地君王都喜歡玩君權神授這種把戲。
就和中國的皇帝都喜歡說自己出生的時候有各種異象，以“天子”作為稱呼、埃及法老也會說自己是太陽神的子嗣一樣。
亞歷山大對埃及自稱是太陽神“阿蒙之子”，對希臘自稱是“宙斯之子”。
希臘文明并沒有取代埃及的傳統文明，而是采取融合的方式，在亞歷山大死后，以埃及為地緣分裂出的托勒密王朝，它的統治者扶持埃及歷史悠久的傳統以保證人民的忠誠。
他們建立了埃及風格的神廟，維護傳統的宗教儀式，把自己描繪成法老，兩種文明的許多傳統融合了，希臘和埃及的諸神融合為兼具多重神性。
宙斯和阿蒙的形象，在托勒密王朝，進行了融合。
統治者對埃及的民眾宣傳，宙斯就是阿蒙，阿蒙就是宙斯。
當時的阿蒙是埃及神話中的至高神，宙斯則是希臘神話中的至高神。
而公羊頭，就是阿蒙的象征物。
秦人看著手中的公羊頭，回憶著自己所知的埃及神話歷史。
青銅黑十字和赤銅黑十字，是意大利的兩個魔術結社，這兩個結社的關系是對立的。
作為希臘的一份子，他們跑來這里，尋找和宙斯有關的物品，也并不奇怪。
但是，這個東西，應該怎么利用呢？
秦人握著手中的公羊頭，有些苦惱，暫時想不到辦法，他也準備暫時放下，將這公羊頭放到黃沙空間保管，自己前往埃及的其他地方，找幾個實力不強的小神殺一殺，提升實力。
但是，當他將公羊頭放入黃沙空間的瞬間。
整顆公羊頭向著天空飛去，化為了一輪小型烈日，暴烈的雷霆從這輪小型烈日之中激射而出。
并且，其中傳出了一個憤怒的聲音：
“邪神！！！該死的邪神！！！”
暴烈的雷霆從這輪烈日之中向著四周激射而出，向著廢墟城邦之上，秦人的本體和城邦外圍的魔神之柱與日輪之柱激射而去。
這公羊首的變化，讓秦人也是一呆，但是，他也笑了。
以它現在的表現來看，放在外界，也是打不過他的，更何況，是在這個一切盡如秦人意愿的黃沙世界里？
因為被雷霆擊中而從魔神之柱和日輪之柱中顯出身形的32和煉獄，在得到秦人的首肯之后，就立刻就發動了反擊。
32妖艷的身形一扭，瞬間化為一只百米長三首巨蛇，撲咬而出。
煉獄那黃金鑄造的身軀一震，一只百米長的黃金巨龍，飛上天空。
“兩個偽神也敢直面至高神王宙斯！”那輪烈日綻放出閃耀的雷霆，向著32和煉獄飛射而去。