就在朱元璋準備討伐陳友諒的時候，戰局卻出現了重大轉機。
他要對付的敵人不是陳軍，而變成了張士誠。
1363年農歷二月，張士誠突然出兵進攻安豐城，此城雖然很不起眼，可城中卻住著兩位大人物，起碼對朱元璋十分重要。
一位是小明王韓林兒，另一位是反元斗士劉福通！
韓林兒自不必說，他是朱元璋的“主子”，起碼到現在，朱元璋還沒有稱王，依然在奉行小明王的“旨意”。
朱元璋能見死不救嗎？
再說劉福通，他自從“斬首行動”失敗后，便在元察罕帖木兒的反攻下，喪失了韓宋帝國的所有底盤。
劉福通只好帶著韓林兒退守安豐，實際上已經進入了朱元璋的控制區域之內了。
也就是說，張士誠沒有眼色，甚至有些狂妄，根本不想給他朱元璋面子，怎能不激怒了朱大帥呢？
從反元的大勢來看，劉福通無疑是偉大的，正是由于他無私地反元義舉，才使得朱元璋、陳友諒、張士誠等人得以休養生息，發展了自身的實力。
一根蠟燭，總是燃燒了自己，照亮了他人。
就在劉福通躲在安豐城內，黯淡無光凄凄慘慘戚戚之時，朱陳張等人卻是威風八面、光彩照人之日。
最不可一世的人，首推張士誠。
張士誠自取得了高郵大捷之后，名聲大振，江浙一帶的農民武裝紛紛前來投奔他，他和他的大周政權便蒸蒸日上起來。
1356年農歷三月，張士誠攻陷了平江，改平江為隆平府，在此定都。
張士誠進行了閃電式的建國大業，首先下令廢除了元政府施加在農民和鹽民身上的苛捐雜稅。
為了促進農業發展，多次頒布了有利于農民生產的土地政策，此舉解放了生產力，才是張士誠富庶一方的根本原因。
張士誠還多方發展教育，設立多所學校，為學生免費提供食宿，為老師發放了令人瞠目的薪資。
江浙一帶的知識分子被張士誠的真情所感動，紛紛前去投奔他，其中就有聞名遐邇的施耐庵和羅貫中……
張士誠內心逐漸開始膨脹，他深知老百姓需要什么，而他又給了廣大百姓他們想要的，只要能讓百姓安居樂業，他就是人們心目中的“圣人”。
多年以后，朱元璋雖然已經統一了中國，隆平的百姓還在懷念張士誠，每年在地藏王菩薩生日時，都會燒一種“狗屎香”。
“狗屎”的諧音和“九四”相近，這充滿說明張士誠在隆平的善政，贏得了老百姓的尊重和贊譽。
張士誠當然沒有多少文化，他全部的知識積累，費不了一張紙就能全部寫完，而他做事完全憑借的是自己的“良知”。
“良知”這種東西很簡單，操作起來一點都不復雜，而且做事可以直截了當，遠沒有什么深謀遠慮或者多種忌諱，來羈絆住他。
施耐庵和劉伯溫曾經是同學，張士誠曾對施耐庵說道：
“中國的傳統都希望作皇帝要節儉，所謂要存天理去人欲，這簡直就是狗屁話！”
施耐庵是傳統文人，聞言后，驚得大汗直流，張士誠卻講得有滋有味。