“鉛的種類雖然多，但單獨使用可以造器的并不多。比如說我們分離出的倭鉛和鬼發鉛，他們的硬度都不如鐵，延展也不如銅。但是他們冶煉的難度卻要超過我們常用的五金許多，礦物分部也有局限。比如說鬼發鉛，雖然在朱提一代早有開采，與銅共煉為代銀的白銅。但是想要純化，卻只能使用河西的鬼發礦，別無二家。所以一直以來，對于鉛的研究便只限于煉丹，嘗試用諸鉛的不同性質對物質做出改變。比如說，著名的點石成金術，就是利用鉛的性質完成的。”
“點石成金！真的有點石成金這種奇術存在嗎？”，慶云的聲音都激動得有些變形，若不是面目被面具遮住，他此時的表情一定十分精彩。這倒不是因為他財迷，而是驟然聽說傳說中的神術竟然真實存在，又心理自發應激所產生的好奇。
“自古而來點石成金術就是開放的，又不是什么秘密。《本草經》上說得明明白白：空青，味甘寒。生山谷。明目，久服輕身延年。能化銅鉛作金。生益州。空青石可以用來煉金，而點化空青石的臣礦，就是閃鉛礦。閃鉛礦里不但有真鉛，也有倭鉛。而空青可以煉銅。空青與閃鉛共煉，可以得到色澤如金的黃銅。這就是《本草經》提到的‘化鉛銅作金’，也就是俗人所謂點石成金了。”
“道家若得此法，豈非日成斗金？”，以前陳叔說儒學時曾對慶云講過，點石成金術絕對不可能存在，因為金若得之易，金價必賤，中原以金銀為根基的貨幣體系將會受到巨大的沖擊。
哪知暅之聽到慶云提出這個問題之后，只是隨口呵呵一聲，“有其術，卻未必實用。第一，這點石成金術點出的并非真金，而是類金的黃銅。第二，空青號稱石藥之極，價格不比真金低多少。再加上一系列煉化的成本，以此法煉假金，完全是得不償失。日進斗金，日市卻遠超斗金，有這個必要嗎？”
這么一解釋，慶云豁然開朗，看來以前的確是自己格局小了。
所謂點石成金，石，未必就比金便宜啊！
可是有些無良道士以此為賣點，裝神弄鬼，蠱惑帝王家，以重利為誘餌騙取“研發”基金。這是掌握了相關煉丹知識的方士向不學無術的上位者們征收的智商稅。可是經皇家傳播擴散，又在民間形成了許多以此為噱頭的騙術。
其實究其本質還是因為當時真理只掌握在少數人手里，而輿論只能以訛傳訛，妖魔化了煉丹。還有多少人記得丹鼎經典《周易參同契》中首先教的是內以養己，安靜虛無。動靜休息，常與人俱？
而那些滿口玄乎其玄的江湖騙子，多半連這些丹家經典都不曾通讀。
“對了，你今天來的正好。幫我們一起把鍋爐填了，否者這里的霧氣可能會傷到不知情的路人。”，暅之臨時將他們拉做了壯丁。
慶云倒也答應的爽快，只不過路上，難免要問出十萬個為什么，“怎么？要將鉛坑填掉？神弩的箭桿有著落了？”
“咦？你的消息倒是很靈通。我們只是選好了材料，還沒有動手提純。能否成功，還是未知之數。”
“還沒有提純？那些什么魔發鉛，倭鉛之類的，都不行嗎？”
暅之無奈地搖了搖頭，“不行。弩箭為了追求極致準確，箭桿必須使用金屬范制，不能使用密度不均，器型難以控制的木料。而且，箭桿必須輕質，堅硬。魔發鉛和倭鉛硬度不夠，而且也不夠輕便，不是做箭桿的好材料。但是經過殷墟探秘后，我忽然受到了一些啟發，與老師談論了一些利用霹靂的可能，想要嘗試還原傳說中的雷鉛制作箭桿。據說雷鉛雜銅，質硬而輕，但其制備之法為歷代不傳之秘，與軒轅五石鍛器法并為上古失傳的雷法奇術。倭鉛是很好的導雷材料，師傅前段時間煉制了一些，剛好用得著。”
慶云聽得不停嘖舌，“軒轅五石法，聽著就是那些方士假托炎黃杜撰出的名字。誰能證明這些方法曾經存在過？”
“誰說不曾存在？傳說上古皇帝鑄軒轅劍以此法淬劍，軒轅之利，當世無匹。因為沒有實物，姑妄聽之，可以不信。但是越王勾踐偶得此法，淬得一劍以定基。始皇帝改正朔，亦曾招天下方士，復制此法淬定秦銅劍。這后兩件兵刃，可信度就非常高了。”