還是講點別的吧，洪熙官果斷開啟了注意力轉移**，將南少林的危機跟至善道了個一去九進一。
至善聽了個十足，口吐阿彌陀佛：“我佛慈悲，寺中僧眾依然未能放下雜念，貪噴癡不絕則塵根難消，然佛徒誠摯，如何能以未有之事區隔之，實在有違大開方便之門的真意。”
中譯中，至善的意思是投靠清廷出賣少林寺不對，但別人的刀還沒砍過來，怎么能因為一個可能就把闔院僧眾排除在外呢？
是不是有點迂腐，但至善從佛法的角度認為人性非惡也有道理，不應該像防賊一樣防著寺中僧尼。
五枚和洪熙官的再造少林方案在第一關就被卡住了，分分鐘胎死腹中。
洪熙官可不是從前那個一腔純誠的武夫，他可不愿在雞生蛋還是蛋生雞的邏輯圈里繞。
誰又真能消得空無？至善也有南少林這個執念吧。
總之得設法搞定至善，不然談來談去都是無用功。
于是洪熙官擺出老實本分的樣子開始忽悠：“師父，弟子于佛法一道無甚心得，卻知道地藏王菩薩的宏愿，地獄不空誓不成佛，非大毅力大功德不成宏愿，眾生實苦，沉淪地獄而無法自拔。”
至善聽得洪熙官的泛泛之論，臉上現出慈色，這個弟子進益頗大，可惜不承衣缽，只是俗家武力金剛。
沒等至善回神，洪熙官的轉折就來了：“就連菩薩也將清空地獄視為涅槃之舉，可見很難達到，不然就遍地菩薩到處佛陀了。”
這話也沒錯，至善也只能“善哉善哉”了。
但洪熙官還有后招：“修持明心見性，就是因為眾生暗誨欺心，才須佛法指引，這個過程很長，是謂無量劫，在此之前心獄難以超脫，大部分眾生心雜念叢生亦是必然，佛徒也是眾生，不能免俗。”
誒呀，洪熙官還真將至善難住了，他對洪熙官的感常還停留在從前，認為這個俗家弟子是個一根筋的實誠人，現在弟子猛地拋出這番見解，至善還真不好接。
贊他對，洪熙官就會照此執行，斥他錯，至善又沒有解決的辦法，佛理跟刀劍說不通。
沒辦法，至善只能搬出寒山拾得問對錄：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。”
受不了至善的無能嘮叨，再過幾年別人都殺上來了，怎么看？躺平著看刀利不利？
那就直指核心：“師父，要么像北少林一樣接受清廷的敕封，讓五臺山清涼寺派任住持，要么就得奮起反抗，再看多幾年清廷根基日穩兵力越足，到時怎么看都是眼睜睜。”
至善祭起“鐵面金剛臉皮神功”沉默不語，洪熙官也不知道再說什么。
就在這時，洪文定這個小乖乖又立功了，他看見老爹侃侃而談不明覺厲，便窩在五枚懷里伸出了小手狂拍：“爹爹好厲害，棒棒。”
打雷了，快下雨了，心情卻收拾不住，至善感覺五雷轟頂。
這個小娃叫洪熙官爹，然后嘴里喚五枚娘親，這這這，輩份全亂了，是因為寺里的蒲團太舊了，還是積香廚的鍋里混進了犖油？
洪熙官當真厲害，竟然在自己的眼皮子底下暗渡陳倉，打了自己一個措手不及。
至善索性閉目凝神，先得把佛心穩住，不然心亂了佛法也亂了套。
南少林跟前明是糾纏在了一起，想斬都斬不斷，當年抗倭南少林出了大力，前明的武將大多跟南少林有或多或少的牽連，后來抗清南少林的俗家弟子也是主力。
北少林可以換個主子投靠，南少林卻有著鮮明的前明印記，想改換門庭完全不具備可行性。
今天更是又陪綁了一回，自己的弟子還跟五枚這個正宗的前明公主有了孩子，更是徹底將南少林綁上了戰車。
看來是天意使然，也許是佛祖冥冥中指引，至善只能從心，長呼佛號。
“阿彌陀佛，罷了，五枚，就照著你的想法去做，需要寺中支持的地方師兄都會幫你周濟齊全。”